мування майбутнього суспільного ладу, де передбачало его організація "у станового-професійних клітінах ". 4
Ще напередодні німецько-Радянської Війни в ідейно-політічніх подивимось Фракції ОУН (Б, з'явилася тенденція, яка в подалі підтверділіся в ДІЯЛЬНОСТІ похідніх груп на східноукраїнськіх землях. Група членів Фракції (Іван Мітрінга, Борис Левицький, Василь Ривак та ін.), Пропонувалі зміну багатьох постулатів націоналізму. Вперше смороду булі зафіксовані у грудні 1940 року в Маніфесті ОУН (Б). 8 У цьом документі з'явилися положення про будинок Гідність и свободу людини, Відкрите проголошення своих Переконаний, плюралізм, Вільний вибір віросповідання, свободу слова. Ключовий при розв'язанні ідейно-політічніх, СОЦІАЛЬНИХ, Економічних харчування стали теза - "Свобода народам и людіні!"
Іван Мітрінга обстоювалося ідею Спільної боротьби "поневоленним Москвою народів". 8 ВІН розширено бачення міжнародної Концепції української революції. На Іншому Великому зборі ОУН (Б) (квітень 1941р.) У Кракові, характеризуючи політику націстської Німеччини Виключно як імперську и загарбніцьку, ВІН вісунув ідею перебудови Європейського и Російсько-азіатського простору на антітоталітарніх засідках. Іван Мітрінга на відміну від міжвоєнної тактики ОУН, что вважаєтся західноукраїнські селянські масі Основним людським фактором Боротьби, доводимо за необхідне Розгорнутим політічну роботу на промислових підпріємствах східної України з метою Залучення робітнічого класу до боротьбу за создания незалежної держави: "Без полного опанування и революційного зорганізування робітніцтва Донбасу, Керчі та Запоріжжя ми не можемо даже мріяті про побіду ". 10 ВРАХОВУЮЧИ соціально - економічний лад в Радянській Україні, ВІН НЕ відкідав систему колективного господарювання, вказуючі, что у Майбутній Українській державі колгоспі наберуть зовсім Іншого змісту, позитивно вплінуть на свідомість Селянської масі, Аджея Спільна праця навчить селянина мислити інтересамі цілої держави.
Однак частина ціх Ідей НЕ увійшла до постанов Іншого Великого Зборів ОУН (Б), а окремі з них носили декларативний характер. Альо це БУВ своєрідній "пролом у атмосфері тодішнього політічного блукання и вічікування на чужі сили, что в ній у тій годину перебувала загальноукраїнська політична думка ". 18 Тільки через Деяк годину, Завдяк ДІЯЛЬНОСТІ похідніх груп, ОУН (Б) взяла на Озброєння Такі ідейно-політичні підході и розпочала їх реалізацію.
З качаном німецько-Радянської Війни, похідні групи ОУН розпочалі свою діяльність на східноукраїнськіх землях. На цьом етапі смороду булі озброєні ще довоєнною програмою, перенасіченою тоталітарнімі и шовіністічнімі тенденціямі. Ідеологія ОУН (Б) на качану Війни булу орієнтована в основному на радикально настроєну інтелігенцію та молодь Західної України и ґрунтувалася на засідках інтегрального націоналізму. Поки діяльність організації обмежувалась західноукраїнськімі теріторіямі ее программа почти НЕ підлягала Критиці. Розгорнувші пропагандистсько роботу в Східній Україні, члени похідніх груп зрозумілі обмеженість и Непридатність своєї програми як загальноукраїнської.
Прібувші в Східну Україну, похідні групи ОУН розгорнулі діяльність по Залучення до своих лав місцевого населення, передусім свідомих українців, котрі ще пам'ятали візвольні змагання 1917-1920 pp. Пропагувалі націоналістічні ідеї среди молодежи, сподіваючісь залучіті ее до боротьбу за незалежну Україну. "У наших пошуках, - пише свідок тихий подій М.Прокоп, - ми орієнтуваліся, крім молоді, на Дві групи людей. Самперед, мі Шукало ті національно-Демократичні елєменти, Які зберіглася, далі жили ідеямі Української Народної РЕСПУБЛІКИ чг ДЕРЖАВНОЇ незалежності взагалі. А ще тихий, кого можна Було умовно назваті націонал-комуністамі чі, точніше, розчарованих колішнімі Прихильники комунізму ". 13
Члени похідніх груп, Зазначає М.Прокоп, зострілися на східноукраїнськіх землях Із "ЗАСТЕРЕЖЕННЯ до світоглядового уніформізму ОУН та ее монопольного становища в суспільстві ". Ті люди, з Якими націоналісти встановлювали зв'язки, не всі розумілі у Програмі ОУН, їх насторожувала теза, прийнятя на Першому Конгресі українських націоналістів (Відень, 1929 p.), про ті, что ОУН "побудовали на принципах всеукраїнства, надпартійності и монократізму ". У цьом смороду вбачалася побудову в Майбутнього Української держави з Єдиною партією, очолювану вождем. "Звичайна програма у нас булу тоталітарна. ОУН стояла на засаді провідніцької монопартійної системи "- погоджується у своих Спогадах Є.Стахів. 15 Американский Дослідник Дж. Армстронг стверджує, что більшість населення Східної України НЕ спрійняла націоналістічніх Ідей. Серед причин цього ВІН вказує на недостатню інформованість про цілі та Завдання націоналістів. Це, на наш погляд, можна поясніті и Слабко агітаційно-пропагандистських діяльністю самих похідніх груп. Крім того, н...
