І. Федосова «Франсуа Гізо: історик і державний діяч».
2. Ставлення до феодального середньовіччя і історії цивілізації в історичних працях Ф. Гізо, О. Тьєррі, Ф. Минье
Історики Реставрації досить серйозно вивчали середньовічну історію Франції та її роль у становлення існуючого ладу.
У 1823 році Гізо почав публікацію двох колекцій мемуарів, що відносилися до Англійської та Французької революцій.
Головну завдання історика Тьєррі бачив у мистецькому відтворенні подій середньовіччя за допомогою інтуїції. На відміну від інших істориків-романтиків, Тьєррі вважав цю епоху військовим деспотизмом, пануванням грубої сили.
У своїй роботі «Історія європейської цивілізації» Гізо бачив необхідність у феодальному роздробленні в період раннього середньовіччя, в пізньому ж середньовіччі необхідністю вже став процес об'єднання в абсолютні монархії і єдину церкву.
Гізо протистояв Тьєррі, який жалкував про втрату комунальних вольностей як про втрату свободи, як загибель основної цінності європейської середньовічної цивілізації. На думку Тьєррі, з того моменту, як королі придушили свободу, почався «... занепад життя і політичний регрес».
На думку ж Гізо, модернізація середньовічних відносин, як і перемога королівської влади над комунами було прогресивним фактом - міста як і раніше росли, цивілізація розвивалася.
Минье у своїй роботі «Про феодалізмі» вважав, що панівні інтереси визначають хід соціального руху, який пробивається до своєї мети крізь усі стоять на його шляху перешкоди, і припиняється, коли воно досягає мети. Такий, на його думку, був хід феодального ладу. Цей лад був потрібен суспільству до того, як він встановився в дійсності, а коли він встановився, перестав бути фактом.
На думку Гізо, кожна епоха вирішує свою задачу. Характер епохи визначається зовсім не формою правління і не боротьбою тієї чи іншої влади, а загальної соціальної моральної тенденцією, яка одночасно виражається і в культурі країни. Причина, яка змінює королівську владу і католицьку церкву - одна й та ж. І, незважаючи на те, що цивілізація одного історичного періоду в різних країнах може бути неоднакова, проте, цивілізація - єдина.
«Історія цивілізації» Гізо зіграла вирішальну роль у політичній боротьбі, оскільки в цій праці було показано становлення вільної Європи в протягом століть.
У книзі Минье «Історія Французької революції з 1789 по 1814 рр..» показана концепція класів і класової боротьби, зображений хід подій, підлеглий історичної логічності. Книга ця досі не застаріла і рекомендована для вивчення революції у Франції.
Таким чином, видно, що представники школи французькій історіографії намагалися пояснити ситуацію початку XIX століття з точки зору історичних передумов. Для них важливо було пояснити, яким чином наросла та революційна ситуація, яка спостерігалася у Франції наприкінці XVIII - початку XIX століття. Насправді, історик, який займається теоретичним осмисленням досліджуваних явищ, осягає уровtym філософсько-історичних узагальнень - явище рідкісне і унікальне. Ось чому праці представників школи французьких істориків епохи Реставрації досі цікавими і пізнавальними.
3. Ставлення до класової боротьб...
