них завдань:
Вивчити організацію шкіл Стародавнього Єгипту та Месопотамії і визначити основні педагогічні методи змісту освіти.
Розглянути роль шкіл на Стародавньому Близькому Сході як осередків культури і центрів наукового освіти.
Історія педагогіки, досить освітлена галузь педагогічної науки, але в більшості спеціалізованій літературі акцент робиться на виникнення шкіл та розвиток системи освіти в античний період. Практично не зачіпається Древній Єгипет і Дворіччя. Можливо, причиною тому може послужити фрагментарність джерельної бази.
Основні джерела з даної теми можна виділити у дві групи - повчальні та повчальні тексти, більшість з яких перекладено на російську мову і узагальнені в збірники з Хрестоматії Стародавнього Сходу. Перша група джерел - це тексти з вправами, виконуваними в школах, а так само матеріали, використовувані вчителями в якості посібників і словників. Друга група - це літературні твори, які створювалися або переписувалися в школах, як своєрідних центрах культури в цілому. До них можна віднести такі тексти, як шумерське літературний твір День школяра відносяться до II тисячоліття до н. е., Повчання Ахтоя raquo ;, що збереглося в двох папірусах Британського Музею (Саллі II і Анастазі VII) і декількох остраконах, датованих Новим Царством (XIX династія). Само повчання сходить до Середнього царства. Так само збереглися шкільні повчання, часу XIX-XX династій, що зберігаються в Британському музеї. Це літературні пам'ятки старовини, написані писарів, вчителями в школах, в основному для учнів, для підвищення авторитету свого ремесла. Виходячи з них, можна скласти уявлення про організацію шкіл, методи виховання, про статус переписувачів в суспільстві. А так само уявити вимоги, що виставляються вчителями для своїх учнів, для підготовки до майбутньої професійної діяльності. Велике зібрання уривків повчань з єгипетських папірусів переведено на російську мову і опубліковано в роботі М. А. Коростовцева Писарі Давнього Єгипту .
Історіографічну базу даної роботи склали праці узагальненого характеру, всебічно висвітлюють історію, культуру і побут в державах Стародавнього Близького Сходу та роботи, присвячені вузькій тематиці - писемності, суспільним відносинам, писарським співтовариствам Стародавнього Єгипту та Месопотамії.
У вітчизняній історіографії проблемам школи на Стародавньому Близькому Сході приділяли увагу такі вчені - як, М.А. Дандамев і М.А. Коростовцев. Робота Дандамаева Вавілонські писарі raquo ;, що вийшла в 1983 році, досліджує проблеми писцовой культури стародавньої Месопотамії, а так само освячує життя і соціально-економічне становище писарів і переписувачів-перекладачів при храмах і на службі у приватних осіб. У роботі Коростовцева Писарі Давнього Єгипту raquo ;, присвяченій виникненню і розвитку давньоєгипетської писемності основну увагу приділено загальним відомостями про освіту та школах, про роботу писарів. При написанні даного праці автор активно використовував джерела, що відносяться до шкільних текстам і повчань.
Велику допомогу при написанні даної кваліфікаційної роботи зробили праці класиків сходознавства В.В. Струве, Б.А. Тураєва, В.І. Авдиева. Де всебічно представлене суспільне і культурне життя давньосхідних суспільств.
У роботі американського шумеролога С. Крамера Історія починається в Шумері були опубліковані і систематизовані повчальні тексти переписувачів, дана оцінка їх діяльності при храмах і на державній службі. Автор приділив увагу школам, їхнім місцем у громадському та культурному житті суспільства.
Іншою цікавою роботою, присвяченій історії та суспільним відносинам Вавилонії і Ассирії, є праця А. Оппенхейма Стародавня Месопотамія . Автор приділяє велику увагу писемності, дає нарис про культуру, літературу, медицині, математики та астрономії в Стародавній Месопотамії.
Важливою видається робота Е. К'єр Вони писали на глині ?? raquo ;, що вийшла в 1984 році. У ній подано докладний нарис технології виготовлення глиняних табличок, як основного писального матеріалу в Стародавньому Дворіччя, а так само міститься інформація про літературних пам'ятниках того періоду.
Професор Сорбонни Д. Шарпен у своїй монографії Читання і лист у Вавилонії представляє синтетичне дослідження клинопису як культурного і суспільного феномена, дає найбільш повне уявлення про роль листи в житті суспільства, приділяє увагу поширенню грамотності, діяльності шкіл і писарів.
Для складання найбільш точного і повного уявлення про точні науки в давнину, що викладаються в школах, автор використовував роботу О. Нейгебауера Точні науки в давнину ??raquo ;, де широко надані математичні папіруси і шкільні таблички.
Методологічну осн...
