зовие ценностіЧеловеческая особистість Індивідуальна свобода Рівність можливостей Ринок як регулятор економічних отношенійСемья, релігія, мораль, традиції Держава - головний гарант благополуччя гражданЕкономіческіе пріорітетиДоговорной характер відносин між державою і індивідом Обмеження впливу держави на економіку Приватна власність Захист інтересів меншин Зменшення податків і соціальних програм ПріватізаціяПріорітет державної власності Підвищена увага до армії Активне вплив держави на економіку Готовність відстоювати інтереси держави силовими методаміСовременние партііЛіберальние демократи Великобританії, Демократична партія США, Демократичний союз РоссііРеспубліканская партія США, Консервативна партія Великобританії (торі), «Єдина Росія»
Засновники класичного лібералізму вважали, що їхнє вчення - це заснований на особистій ініціативі і свободі вибору спосіб дій, готовність до сприйняття нових ідей і разом з тим заперечення диктату ідеологій, політики і влади.
Згідно ліберальному ідеалу мета створення держави - збереження і захист природних прав людини. Відносини між окремою людиною і державою повинні мати договірний характер, а верховенство закону є інструментом соціального контролю. У кожному суспільстві громадянським свободам надається пріоритет над політичними, юридичними та моральними нормами.
Анрі-Бенжамен Констан (1767-1830) - ідеолог буржуазного лібералізму Франції першої половини ХІХ ст. вважав, що свобода затверджується не через владу народу, а через незалежність індивіда від державної влади. Влада, яка обмежує громадянську свободу, перетворюється на тиранію, Отже, кому б не належала політична влада - монарху або народу, вона не може бути абсолютною. Межі її - у правах особистості.
Другий ідеолог лібералізму англійський філософ Ієремія Бентам (1748-1832) у творах «Принципи законодавства», «Керівні основи конституційного кодексу для всіх держав» сформулював теорію утилітаризму, взявши за основу принцип корисності. Відповідно дії людини мотивуються практичною вигодою, тісно пов'язаної з пошуком задоволення і уникнення страждань. Загальне благо є сукупністю індивідуальних благ.
У Росії ідеї лібералізму прийшли під час правління Петра I, але зустріли опір консервативного суспільства. Найбільш яскравими прихильниками лібералізму були декабристи. Імператор Олександр II намагався провести ряд ліберальних реформ. Ліберальні ідеї розвивали П.Я. Чаадаєв, А.І. Герцен, В.Г. Бєлінський та ін. Після революції 1917 в Тимчасовому уряді переважали ліберали, але після Жовтневого перевороту, вони зазнали поразки і повною мірою лібералізм не відродиться в Росії до цих пір.
У світі ж лібералізм набував нові форми, трансформуючись у неолібералізм.
Неолібералізм (від грец. neos - новий, і лат. lіbezalіs - вільний) - сучасне політична течія, різновид традиційної ліберальної ідеології та політики. Він сформувався як відображення трансформації буржуазного суспільства від вільного підприємництва до державно-монополістичного регулювання економіки, інституалізації нових форм державного втручання в суспільне життя. «Етатіческій» (ідеалізую роль держави) різновид лібералізму зі збереженням принципу демократії, вільної конкуренції, гласності, приватного підприємництва утвердилося в багатьох країнах.
В економіці неолібералізм прийняв форму «кейнсіанства» (від імені англ. економіста Дж. Кейнса), що передбачає посилення економічної та соціальної ролі держави. Архаїчні принципи вільного ринку і вільної конкуренції, на думку прихильників цієї системи, обертаються бідністю та безправ'ям одних людей заради процвітання інших.
Найбільш помітне практичне втілення неолібералізм отримав в політиці «нового курсу» президента США Ф. Рузвельта, що було обумовлено науково-технічного революцією, яка потребувала значних державних капіталовкладеннями в основні фонди невиробничої сфери, у розвиток освіти та науки, у підвищення класифікації робочої сили, в охорону здоров'я.
У середині 80-х рр. ХХ ст. неолібералізм став міцніти в боротьбі з «правими» консервативними і «лівими» течіями, зокрема була зроблена спроба переосмислити характер відносин суспільства, державно-політичної системи та індивіда, сформулювати концепцію «передового ліберального суспільства».
Однак, неолібералізм є неоднорідною масою. Так, «праве» крило вважає, що вирішення проблем сучасного суспільства можливе через створення уряду згідно з вимогами моралі, воно виступає за «мінімальне» держава, погоджуючись у цьому з консерваторами; «Ліве» крило - заперечує класові розбіжності.
Серед теоретиків лівого крила - Джеймс Гелбрейт, відомий як автор теорії конвергенції, згідно з якою інтернаціоналізація економічної, політичної та культурної діяльності веде д...
