тим не менш його теорія була визнана, хоча і не скрізь.
Християнська Церква прийняла птолемеевой модель Всесвіту як яка не суперечить Біблії, бо ця модель була дуже хороша тим, що залишала за межами сфери нерухомих зірок багато місця для пекла і раю. Однак в 1514 польський священик Микола Коперник запропонував ще більш просту модель. Його ідея полягала в тому, що Сонце стоїть нерухомо в центрі, а Земля й інші планети обертаються навколо нього по кругових орбітах. Минуло майже століття, перш ніж ідею Коперника сприйняли серйозно.
Два астронома - німець Йоганн Кеплер і італієць Галілео Галілей - публічно виступили на підтримку теорії Коперника, незважаючи на те, що передбачені Коперником орбіти не зовсім збігалися з спостерігаються.
Теорії Аристотеля - Птолемея прийшов кінець в 1609 р, коли Галілей почав спостерігати як всяке тіло у Всесвіті притягається до будь-якого іншого тіла з тим більшою силою, ніж більше маси цих тіл і чим менше відстань між ними. Це та сама сила, яка змушує тіла падати на землю. (Розповідь про те, що Ньютона надихнуло яблуко, що впало йому на голову, майже напевно недостоверен. Сам Ньютон сказав про це лише те, що думка про тяжіння прийшла, коли він сидів у споглядальному настрої raquo ;, і приводом було падіння яблука raquo ;). Далі Ньютон показав, що, згідно з його законом, Місяць під дією гравітаційних сил рухається по еліптичній орбіті навколо Землі, а Земля і планети обертаються по еліптичних орбітах навколо Сонця.
Цікаво, яким було загальний стан наукової думки до початку XX ст .: нікому і в голову не прийшло, що Всесвіт може розширюватися або стискатися. Всі вважали, що Всесвіт небудь існувала завжди в незмінному стані, або була створена в якийсь момент часу в минулому приблизно такий, якою вона є зараз. Частково це, можливо, пояснюється схильністю людей вірити у вічні істини, а також особливою привабливістю тієї думки, що, нехай самі вони постаріють і помруть, Всесвіт залишиться вічною і незмінною.
Навіть тим вченим, які зрозуміли, що ньютонівська теорія тяжіння робить неможливою статичний Всесвіт, чи не приходила в голову гіпотеза розширюється Всесвіту. Вони спробували модифікувати теорію, зробивши гравітаційну силу відразливою на дуже великих відстанях. Це практично не змінювало пророкує руху планет, але зате дозволяло безкінечного розподілу зірок залишатися в рівновазі, так як тяжіння близьких зірок компенсувалося відштовхуванням від далеких.
Звичайно, проблема виникнення Всесвіту займала розуми людей вже дуже давно. Згідно іудейсько-християнсько-мусульманським міфам, наша Всесвіт виник в якийсь певний і не дуже віддалений момент часу в минулому. Однією з підстав таких вірувань була потреба знайти першопричину ??raquo; існування Всесвіту. Будь-яка подія у Всесвіті пояснюють, вказуючи його причину, т. Е. Інша подія, що сталася раніше; подібне пояснення існування самої Всесвіту можливо лише в тому випадку, якщо у неї був початок.
Арістотелем же і більшості інших грецьких філософів не подобалась ідея створення Всесвіту, так як вона пов'язувалася з божественним втручанням. Тому вони вважали, що люди й навколишній світ існували і будуть існувати вічно. Довід щодо прогресу цивілізації вчені старовини розглядали і вирішили, що у світі періодично відбувалися потопи та інші катаклізми, які весь час повертали людство до вихідної точки цивілізації.
Запитання про те, чи виникла Всесвіт в якійсь початковий момент часу і обмежена вона в просторі, пізніше вельми пильно розглядав філософ Іммануїл Кант в своїй монументальній праці Критика чистого розуму raquo ;, який був виданий в 1781 р Він назвав ці питання антиноміями (т. е. протиріччями) чистого розуму, бо бачив, що в рівній мірі можна ні довести, ні спростувати ні тезу про необхідність початку Всесвіту, ні антитеза про її вічне існування. Теза Кант аргументував тим, що якби у Всесвіті не було початку, то всякому події передував б нескінченний період часу, а це Кант вважав абсурдом. На підтримку антитези Кант говорив, що якби Всесвіт мав початок, то йому передував б нескінченний період часу, а тоді питається, чому Всесвіт раптом виникла в той, а не інший момент часу? Коли більшість людей вірило в статичну і незмінну Всесвіт, питання про те, чи мала вона початок чи ні, ставився, по суті, до області метафізики і теології. Всі спостережувані явища можна було пояснити як за допомогою теорії, в якій Всесвіт існує вічно, так і за допомогою теорії, згідно якої Всесвіт сотворили в якийсь певний момент часу таким чином, щоб все виглядало, як якби вона існувала вічно. Але в 1929 р Едвін Хаббл зробив епохальне відкриття: виявилося, що в якій би частині неба ні вести спостереження, всі далекі галактики швидко віддаляються від нас. Іншими словами, Всесвіт розширюється. Це означає, що в більш ранні часи ...
