Введення
квітня 1686 Ньютон представив лондонському Королівському товариству свої В«Математичні начала натуральної філософіїВ», що містили основні закони руху, а також чіткі визначення фундаментальних понять, якими ми користуємося і сьогодні - таких, як маса, прискорення, інерція . Ймовірно, найбільший вплив на уми справила третя книга В«ПочавВ», озаглавлена ​​«Система світуВ» і містить в собі закон всесвітнього тяжіння. Через три століття після цієї найбільшої дати в історії людства багато що змінилося. З неймовірною швидкістю виросла наука, пронизане життя кожного з нас. Горизонти нашого пізнання розширилися до фантастичних меж. У мікросвіті фізика вивчає процеси, пов'язані з розмірами порядку 10-15 сантиметри і проміжками часу порядку 10-22 секунд. З іншого боку, космологія підводить нас до проміжків часу порядку 1010 років - до В«віку ВсесвітуВ». Наука більш ніж коли або переплелася з технікою. Радикально обіцяють змінити наше життя біотехнології, інформатика і електроніка. p align="justify"> Паралельно з цими кількісними змінами відбуваються глибокі якісні зміни, які виходять за межі науки і позначаються на самих уявленнях про світобудову. Великі засновники науки підкреслювали загальність і вічність законів природи. Вони намагалися будувати універсальні схеми, які втілювали б у собі ідеал раціональності. Ця раціональність, можна сказати, свого роду механізація, поступово віддалила людину від природи. І сьогодні ми маємо парадокс. Сучасна наука тільки-тільки починає підтверджувати знання, які століттями використовували алхіміки, шамани, чаклуни і провісники. p align="justify"> Історія пошуків чогось єдиного, що описувало б все і скрізь, і в теж час було витончено простим і зрозумілим, як все геніальне, сповнена драматизму. Були моменти, коли ці задуми, здавалося, були близькі до втілення і вже було рукою подати до якогось фундаментального рівня, на якому можна вивести всі властивості матерії. Так було, коли Бір запропонував свою знамениту модель атома, зводила матерію до простих планетарним системам, утвореним елементарнимичастками. Ще один раз дух у людства захопило, коли у Ейнштейна з'явилася надія злити всі фізичні закони в єдиній теорії поля. Цій проблемі великий учений присвятив 20 років свого життя, але успіху, на жаль, не досяг. p align="justify"> Проте домогтися успіхів вдалося в об'єднанні деяких основних сил природи. Але фундаментальність продовжує від нас вислизати. Скрізь, куди не глянь - від фізики елементарних частинок і до астрономії - ми бачимо рух, різноманітність, нестабільність. Сенс і порядок організації матерії зрозуміти дуже складно. Практично нереально охопити весь обсяг знань, накопичений сучасною наукою, щоб узагальнити їх. І серед умів сучасності можна нерідко зустріти песимістичні настрої. Французький хімік і мікробіолог, один з авторів гіпотези генетичного переносу інформації Ж. Моно, говорив: В«Людина повинна, нарешті, остаточно прокинутися від своїх тисячолітніх мрій і, прокинувшись, усвідомити своє повне самотність, свою глибоку ізоляцію; зрозуміти, що він тягне циганське існування на околиці чужого йому світу. Миру глухого до його музики і байдужого до його сподівань не менше, ніж до його страждань або злочинів В». Але разом з тим людина повинна зрозуміти свою винятковість на планеті Земля. Адже саме йому дана здатність активно пізнавати світ. Саме він може проникати вглиб матерії і в далекий космос. Саме він наділений почуттями, яких немає у навколишнього його живої природи і не дають йому спокою, смирення із законами природи. В«Усі тіла, небесна твердь, зірки, земля та її царства поступаються самому незначного розуму, бо розум усвідомлює все це сам по собі, а вони ніВ» - писав Паскаль. Ця думка, мені здається, повинна стати девізом будь-якого вченого, що прагне пізнати світ, зробити його зрозумілим і доступним для оточуючих. br/>
Фундаментальні структури
То що ми бачимо, не складається з речей, які нам здаються.
Дж. К. Максвелл
Почати, мабуть, слід з самого основного. Так би мовити, фундаментального. Протягом століть людина замислювався, з чого складається мир, що є найдрібнішим ланкою, своєрідним цеглинкою, з яких побудоване все. Цікаво, що людина не відразу прийшов до своєрідної дискретності щодо основи світобудови. Стародавні філософи бачили першопричину всього не в якихось частках, а в В«стихіяхВ»: землі, вогні, воді, повітрі. Вони вважали, що з будь-яких комбінацій цих речей складається все. А світовий океан не назвеш найдрібніших цеглинкою. Пізніше Демокріт прийшов до ідеї атомів - найдрібніших частинок, що не подільних ні за яких умов. З визнанням цієї ідеї в людському розумі вже міцно закріпилося уявлення, що наш світ складається з якихось дуже маленьких зерняток, які, комбінуючи між собою, складають всі відомі і невідомі нам речі. p align="justify">...
