іноді відчуває ознаки зміни схеми тіла (розмір кінцівок або тіла починає здаватися йому незвичним, іноді непропорційно великим). Природно, що в результаті порушення або випадання пропріоцептивної (глибокою) чутливості він починає відчувати великі труднощі в рухах: імпульси, які в нормі доходять від м'язово - суглобових рецепторів і складають афферентную основу рухів, в цих випадках порушуються, і руху, позбавлені чуттєвої опори, стають некерованими.
Останньою в цьому списку і найбільшою групою відчуттів є екстероцептивні відчуття. Вони доводять до людини інформацію, що надходить із зовнішнього світу, і є основною групою відчуттів, що зв'язує людини з зовнішнім середовищем. Саме до. Неї відносяться нюх, смак, дотик, слух і зір.
Всю групу екстероцептивні відчуттів прийнято умовно розділяти на дві підгрупи: контактних і дистантних відчуттів.
До контактних відчуттях відносяться ті, за яких вплив, що викликає відчуття, повинен бути доданий безпосередньо до поверхні тіла і відповідного сприйманого органу. Типовим прикладом контактного відчуття можуть служити смак і дотик. Абсолютно зрозуміло, що обидва види відчуттів не можуть бути викликані впливами на відстані.
До дистантних відчуттями, навпаки, відносяться ті, за яких подразник викликає відчуття, що діють на органи почуттів з деякою дистанції. До таких відчуттів відносяться нюх і особливо слух і зір. Подразник, що знаходиться іноді на великій відстані від суб'єкта (наприклад дзвін, світло лампи) може викликати відчуття, хоча їх джерело розташоване на відстані і відповідні впливу (наприклад звукові або світлові хвилі) повинні пройти велику дистанцію, перш ніж впливати на відповідні органи чуття.
Б) Явища зовнішнього світу і стану організму, що впливають на наші органи чуття, називаються подразниками. Процес впливу подразників на органи чуття називається роздратуванням. Роздратування, у свою чергу, викликає в нервовій тканині збудження. Відчуття виникає як реакція нервової системи на той чи інший подразник і, як будь-яке психічне явище, має рефлекторний характер.
Відчуття забезпечуються діяльністю спеціальних нервових апаратів, званих аналізаторами. Кожен аналізатор складається з трьох частин:
) периферичного відділу, званого рецептором (рецептор - це сприймає частина аналізатора, його основна функція - трансформація зовнішньої енергії в нервовий процес);
) аферентні або чутливі нерви (доцентрові), які проводять збудження в нервові центри;
) власне нервові центри (центральний відділ аналізатора) - коркові відділи аналізатора, в яких відбувається переробка нервових імпульсів, що приходять з периферичних відділів. Кіркова частина кожного аналізатора включає в себе область, що представляє собою проекцію периферії в корі головного мозку - певним клітинам периферії (рецепторів) відповідають певні ділянки кіркових клітин.
Для виникнення відчуття необхідна робота всього аналізатора як цілого.
Фізіологічні дослідження показують, що відчуття не є пасивним процесом. У результаті відчуття виникають рухові реакції, іноді у вигляді вегетативної реакції (звуження судин, шкірно-гальванічний рефлекс), іноді у вигляді м'язових реакцій (поворот очей, напруга м'язів шиї, рухові реакції руки і т.д.). Рухові реакції забезпечуються за рахунок еферентних нейронів, несучих нервовий імпульс до виконавчих органів.
Питання № 2
Говорячи про природничонаукових основах психіки, ми сьогодні не сумніваємося в тому, що між психікою і мозком існує певний взаємозв'язок: мозок є як би посудиною, що вміщує нашу душу.- Як співвідносяться фізіологічні і психічні процеси? Як з простої фізіології утворюється психіка, душа людини? Однак і в наші дні продовжує обговорюватися проблема, відома з кінця XIX століття як психофізіологічна. Вона є самостійною проблемою психології і носить не конкретно-науковий, а методологічний характер. Вона має відношення до вирішення ряду фундаментальних методологічних питань, таких як предмет психології, способи наукового пояснення в психології.
У чому суть цієї проблеми? Вона може бути виражена у вигляді питання: як співвідносяться фізіологічні і психічні процеси? На дане питання є два основних відповіді.
Перший в простій формі був викладений Р. Декартом, що вважали, що в головному мозку є шишковидна залоза, через яку душа впливає на тварин духів, а тварини духи на душу. Або, іншими словами, психічний і фізіологічний перебувають у постійній взаємодії і впливають один на одного. Подібний підхід отримав назву принципу психофізіологічного взаємодії.
Інша рішення у філософії відомо як принцип психофізіологічн...
