служили поряд з складанням «документів про забезпечення» і розписок також скріплення основного договору клятвою і право на звернення до спірної ситуації в «будинок суддів».
Деякі новації були запропоновані фараоном Бокхориса, правителем з XXIV династії (720-715 рр. до н.е.), який увійшов в історію як великий соціальний реформатор. Він ввів заборону на звернення підданих в рабів за борги, заборонив стягування дворазовою суми за надання позики. Нарешті, він встановив правило, згідно з яким у разі укладення договору без записи доказом могла служити клятва.
Сімейне право в Давньому Єгипті. Вельми характерним було рівноправність чоловіка і жінки в приватних і публічних сферах життя, підпорядковуються вимогам закону. Жінка могла володіти та відчужувати власність, бути в договорі, вести в суді, виготовляти заповіт. За сприяння батька чи чоловіка вона могла виступати свідком.
Шлюб був моногамним, але робилися винятки для царів і вельмож. Фараони і чиновники нерідко одружилися у своїх сестер. Крім того, в Давньому Єгипті серед фараонів і вищих станів склалася практика заміни померлого чоловіка його братом чи близьким родичем, коли новонароджений померлого відразу оголошувався «богом даними нащадком». Про розлучення і його наслідки немає свідчень аж до Пізнього царства.
Успадкування здійснювалось за законом: власність зазвичай переходила старшому синові. Були часи, коли діти отримували рівні спадкові частки. У відсутність дітей дружина ставала єдиною спадкоємицею. Була можливість обійти розпорядження закону шляхом складання особливого заповіту, офіційно реєстрованого на користь тих чи інших своїх дітей, у тому числі і дочок. Юридична практика Пізнього царства свідчить, що шлюбні контракти не перешкоджали жінці у відповідних випадках розлучитися і завести нову сім'ю. Для цього досить було мати придане певної вартості, складений шлюбний контракт і обумовлені в ньому умови щодо майбутнього спільно нажитого майна. Після кончини одного з подружжя спільним майном продовжував користуватися залишився в живих, а щодо своєї частки (дві третини вносив чоловік і лише одну третину - дружина) мав повне право розпорядження. Одним з найбільш несприятливих наслідків розлучення з ініціативи чоловіка була його обов'язок передати все своє майно в управління старшому синові з наступним розділом між усіма дітьми.
На дітей як спадкоємців покладалися витрати з поховання своїх батьків, навіть якщо про це нічого не говорилося в заповіті. Діти традиційно зобов'язувалися також доглядати за могилами батьків. З цією метою хтось з членів сім'ї призначався відповідальним по догляду за могилою і наділявся постійним або тимчасовим матеріальним фондом, яким він володів і користувався тільки за призначенням і який не міг розподіляти між своїми дітьми.
Кримінальне право і кримінальний процес в Давньому Єгипті . Головною метою судового розгляду і винесених рішень було припинення можливості повторного злочину. Так, фальшивомонетникам відрубували обидві руки, винних у видачі державної таємниці позбавляли мови, підроблювач документів або заходів і терезів відрубували одну руку. Суворо каралися злочини проти віри (чаклунство, вбивство тварин, шанованих священними).
Усі покарання відрізнялися жорстокістю - з тілесними муками (биття) і членовредітельним діями (нанесення рваних ран), умертвіння раба каралося смертю нарівні з убивством єгиптянина. Те ж покарання загрожувало клятвопорушником. Також в систему покарань входили: смертна кара (саджання на кіл, віддача на поживу крокодилам та ін.); ув'язння; звернення в рабство; посилання на каторжні роботи до Ефіопії, Нубію та інші країни; позбавлення звання і перетворення посадової особи в ремісника або землероба; грошовий штраф; конфіскація приватних рабів у користь держави.
У «Книзі Мертвих» (гл. 26-30, 64 і 125) містився перелік сорока двох найтяжчих для єгиптян гріхів-злочинів. Найбільш тяжкими визнавалися злочини проти фараона і держави і релігійно-культові злочину. До перших відносилися: зрада під час ведення військових дій, змова проти монарха, заколот, розголошення державної таємниці, «перехід Річки» (відвідування сусіднього нома без дозволу), а також посадові злочини.
Друга категорія тяжких злочинів відокремилася у зв'язку з тим, що кримінально-правові уявлення єгиптян ввібрали в себе різні міфологічні образи, у тому числі тотемічні. Зокрема, в кожному н існувала особлива адміністративна посада «доглядача за священними тваринами». Особливо жорстоко переслідувалися такі злочини, як посягання на храмову власність, крадіжка похоронного майна та пограбування некрополя.
Окрему категорію становили злочини проти особи (вбивство, порушення правил лікування, що спричинило смерть хворого) і проти сім'ї та м...
