особистих немайнових прав громадян. Проведено аналіз основних етапів еволюції правового регулювання особистих немайнових прав громадян, дано їх поняття і класифікація, проведено аналіз особистих немайнових прав, які забезпечують фізичне і соціальне існування громадянина.
У другому розділі проведено аналіз правових способів захисту особистих немайнових прав громадян та аналіз судової практики.
1. Правове регулювання особистих немайнових прав громадян
.1 Генезис правового регулювання особистих немайнових прав
Виникнення проблеми дотримання прав людини і громадянина органічно пов'язане з закономірностями еволюційного розвитку відповідних соціальних (а згодом - державно-правових) систем, де створюються умови для можливості реалізації матеріальних і нематеріальних, тобто особистих немайнових благ, на основі персональної юридичної відповідальності. Подібні системи К. Поппер називав «відкритим суспільством», де визнавалася більш вигідним дотримання прав, ніж їх порушення [53, c. 218].
Рух суспільства до саморозвитку передбачає організацію рівної для всіх захисту, через розширення економічних, політичних, особистих немайнових та інших прав людини і громадянина. Але це зовсім не означає визнання людини як індивіда, що володіє абсолютною свободою волі, як і повної рівності між людьми. Згідно з ученням релігійного діяча Езнік Кохбаци (V століття) Бог встановив, щоб «розумні і мислячі істоти усіма [своїми] позитивними якостями творили добро, бо джерелом чесноти він зробив вільну волю» [22, c. 632].
Поняття справедливого правосуддя, на відміну від Кодексу Хаммурапі, були присутні в біблійному законодавстві Старого Завіту, що виник в ХV - XIII ст. до н.е.) і римського права (II ст. до н.е.), норми якого можна розглядати як першу в історії «Декларацію прав людини».
Як відомо, психофізіологічні відмінності людей обумовлені наявністю і дією закону біологічного різноманіття, що в соціальній сфері закономірно призводить до певного (громадському) нерівності громадян, яке підкреслює їх індивідуальні характеристики і реальні можливості реалізувати ті чи інші (потенційно належать всім громадянам) права в особистих чи громадських цілях.
Інша річ, коли держава в законі стверджує не тільки співвідношення між свободою і рівністю, а й конституційні гарантії дотримання прав, обмежуючи тим самим свободу свавілля насильства над особистістю. Платон, виділяючи законодавство і правосуддя в якості пріоритетних форм державної діяльності, писав: «Де закон - владика над правителями, а вони - його раби, я вбачаю порятунок держави».
Проблему захисту прав людини і громадянина в Росії протягом кількох останніх століть можна віднести до однієї з найбільш актуальних, незважаючи на те, що рівень її наукової, законодавчої розробки та практичної реалізації явно не відповідав західноєвропейського досвіду [24 , c. 53].
Окремі історико-правові джерела свідчать про спроби підготовки суспільства і держави до лібералізації самодержавної влади шляхом «високого прагнення до права і свободи», що знайшло своє відображення в конституційному проекті, що отримав згідно з наказом Олександра I назву «Державна статутна грамота Російської Імперії »(1820).
Ухвала про покарання кримінальних та виправних 1845 р передбачало нерівність громадян перед законом і судом: привілейовані стани (дворяни, духовенство, почесні громадяни, купці I і II гільдій) не підлягали тілесним покаранням, а робітники і селяни могли бути покарані биттям різками, батогом, батогом, шпіцрутенами, іншими тілесними покараннями, які були скасовані (для жінок) лише в 1863 р, як і накладення клейм і штемпельних знаків.
Покладання дозволяло дворянам заковувати в кайдани селян і розміщати їх в створюваних в маєтках в'язниці на строк до трьох місяців, а самим відбувати короткочасний арешт у власних будинках або за місцем служби і передбачало для осіб, які перебувають під наглядом поліції , видачу паспортів, що містять відмітку про їх судимості із зазначенням місцевостей, в яких їм не слід було з'являтися.
Вперше в Російській Імперії контроль за пересуванням населення був встановлений в 1724 р шляхом введення покормежних і пропускних листів, в яких необхідно було «описувати того, хто відпущений буде, зростання, обличчя і прикмети, щоб хто інший злодійським НЕ Волчан ».
Сенатський указ від 26 квітня 1762 «Про підтвердження, щоб ніхто не тримав без паспортів і без оголошень про них в Поліції і про нечіненіі нікому при видачі таких паспортів з боку поліцейського відомства ніяких утисків без дозволу поліції »забороняв надавати своє житло стороннім особам для проживання.
З ...
