любові й дружби й позначів якісні розходження между любовних и дружнім годиною и простором. Любовні годину здається людям скоромінучої, мінлівої, позбавленої трівалості. Це годину, коли забувають про годину ??raquo ;, его ритм візначається Бітті Серца raquo ;. Життя, будні течуть як бі повз закоханих. ДРУЖНЄ годину Виглядає более спокійнім и одноріднім.
Любов прагнем до полного знищення відстані между любляча, зліваючі їх в Одне ціле. Навпроти, дружба, даже сама Інтимна, у силу свого духовного характеру пріпускає Деяк делікатність и стріманість, Збереження певної психологічної дістанції между друзями.
Таким чином, любов, Любовні переживання являються собою Самостійне явіще, что НЕ збігається ні Із дружнімі, и Із сексуальними відносінамі.
Цікавий тієї факт, что кохання з'являється в часи, коли жінка попадає під панування Чоловіка [1]. Можна пріпустіті, что кохання вінікло в истории як психологічне відшкодування за жіноче рабство. Альо цею ПІДХІД однолінійній.
Безперечно, что народження кохання, як и других Людський почуттів, залежався від безлічі причин, головна з якіх - духовне ускладнення людини, народження в ній НОВИХ ідеалів, підйом на Нові щаблі етичний ї естетичного розвитку. Входячі в життя людства, кохання міняє весь лад ее цінностей. Це зовсім новий стимул людського поведение, І, з'являючись, ВІН кідає свой відсвіт на всі Інші стиму, зміщає їхню рівновагу, різко міняє пропорції. Простота людського життя тепер пропадає, народження любові заплутує, ускладнює індивідуальне життя, позбавляє ее Колишній ясності й цілісності. І здавна стало зрозуміло людям: кохання приносити людіні НЕ только світло, но ї морок, воно НЕ только піднімає, но ї гнітіть людини.
Кохання представляет собою засіб соціалізації людини, Залучення его в систему суспільних зв'язків. Кохання - це єдиний способ зрозуміті іншу людину в его найглібшій сутності [1]. Тільки в коханні й через неї людина становится ЛЮДИНОЮ. Без кохання вона неповноцінна істота, позбавлена ??справжнього життя й глибино й Не здатно НЕ діяті Ефективний, що не розуміті адекватно других и собі.
Кохання вітлумачується як потяг, порів, натхнення, як воля до власти ї вместе с тім Прагнення до вірності, як особлива форма творчості й одночасно стимул до творчості в різніх областях, як предметно вираженість глибин особистості и ее Волі , прітім Волі, готової вільно привести собі в рабство, як складення перетінання біологічного ї СОЦІАЛЬНОГО, особістісного ї Суспільно значущих, інтимного, затаєного ї вместе с тім відкритого, шукаючи, что претендує.
Кохання - НЕ щаслива віпадковість и не дарунок долі, а високе мистецтво, что требует от людини самовдосконалення, творчість и внутрішню волю [1]. Справжнє кохання рідке ще й тому, что много хто не готовий до неї й даже боїться его, того что воно требует «живої душі», самовідданості, готовності до вчінку, тривогу й Турбота.
Если опітаті людей, Які почуття, наявні в них, смороду могут назваті, то в Першу Черга буде Назва почуття кохання. Філософи, психологи, фізіологі Присвятої Їй много сторінок у своих роботах. Вже в Древній Греції булу розроблено Типологія любові: ерос - стіхійна ї жагуча самовіддача, захоплена закоханість; філія - ??любов - дружба; сторге - приверженность, особливо сімейна; агапе - жертовничку кохання, кохання до ближнього.
У древніх філософських Навчання кохання Виступає як космічна сила, подібна до сили тяжіння. Вона будує, гуртуючись, рушійна енергія світобудові. Даже рух планет пріпісувалося Кохану (через кілька сторіч Данте писав Із цього приводу: «Кохання, что рухає сонце й світіла»). Було створене навчання про Всесвітню «сімпатію» промов и природніх сил. Цей погляд існував аж до часів Ґете.
Інша лінія розроблялася Платоном. У діалозі «Бенкет» ВІН вітлумачів кохання як почуттєву закоханість та естетичний захоплення перед чудовим тілом (звідсі - платонічна любов) - з однієї сторони (це нижчих щабель сходів духовного сходження за Платоном), и як абсолютне благо ї абсолютна з Іншої сторони (це вищий щабель сходів духовного сходження людини).
Один Із ґрунтовних розглядів афекту кохання можна найти в Голландський філософа-матеріаліста XVII століття Б. Спінозі. Відповідно до его поглядів, кохання до когось небудь вінікає внаслідок того, что людина, что Зробі добрий вчинок, Робить ІНШОМУ пріємність. Таким чином, кохання у Спінозі - Це не обов'язково сильне почуття, а просто позитивне відношення до Іншого, доброзічлівість. ВІН показавши залежність емоцій любляча від емоцій коханої людини: «Хто уявляє, что предмет его кулемету здобувши удовольствие або невдоволення, тієї и сам такоже буде почуваті удовольствие або невдоволення, и Кожний Із ціх афектів буде в любляча тім более або м...
