. Кабот. Припускають, що він загинув в дорозі, тому управління судами перейшло до його сина - Себастьяну Каботу.
Незважаючи на те, що в очах англійців другий морську подорож Кабот не виправдав себе, для історика воно залишило величезний слід. Вперше європейці зустрілися з корінним населенням Канади. Однак більш докладні відомості про цю подію не відомі.
С. Кабот також здійснив дві експедиції на початку XVI ст .: в 1504 року і в 1508-1509 рр. Документи, що описують його подорож, розповідають, що він удруге відкрив Гудзонова затока під час другого плавання.
Чи не одні англійці досліджували північно-східні землі: іспанці, португальці і французи також робили спроби колонізації цих земель. Останні також брали участь у дослідженні канадських земель. Як ми бачимо, суперництво Англії та Франції на цій території ведеться ще з початку Нового часу.
Джованні Верраццано (у Франції його звали Жан Верразано) відправився в експедицію в 1523 р, проте плавання довелося відкласти через сильного шторму і серйозної поломки корабля, і лише через рік Верраццано зміг вийти в море. Він дійшов до берегів Америки і, судячи по записах, досяг р. Гудзон. Через сто років саме в її бухті будуть створюватися перші поселення європейців. Крім цього, Дж. Верраццано був першим, хто склав першу етнографічну характеристику Атлантичного узбережжя Північної Америки. З листів мореплавця випливає, що на дані землі претендувала Франція. На жаль, в 1528 р Дж. Верранццо загинув від рук канібалів під час подорожі в Центральну Америку.
Однак найбільш значною є експедиція «веселого корсара», Жака Картьє, який був першовідкривачем річки Святого Лаврентія. Він описує не тільки свою подорож, але і географічні особливості місцевості, а також зустріч з корінними жителями. Так він розповідає про їхню зустріч у Хошелага: «перед нами зібралося більше тисячі чоловік, як чоловіків і жінок, так і дітей. Вони надали нам такий привітний прийом, який навіть батько не надасть своєму синові, виявивши при цьому велику радість ». Картьє описує, яким чином індіанці вшановували прибулих гостей. Капітан і моряки відповідали їм взаємністю, подарувавши жінкам олов'яні намистини, а чоловікам - ножі. Ці дари не залишили нікого байдужим.
Далі Картьє розповідає про їхній прихід в одне з поселень, де капітана корабля прийняли за бога («і відразу ж до капітана підвели кілька хворих: сліпих, кривих, кульгавих, немічних і людей настільки старих, що повіки у них діставали до щік. Їх поклали або посадили перед ним, так як їм здалося, що це бог спустився вилікувати їх »). У відповідь на це капітан лише перехрестив хворих і почав читати уривки з Євангеліє, що індіанцям сподобалося.
З описів Жака Картьє ми можемо дізнатися не тільки про звичаї північноамериканських індіанців, але про їх віру, їжі і навіть мовою (автор оповідання призводить врешті словник поширених слів і виразів цих земель). Також ми можемо зробити висновок про те, що індіанці досить прихильно і радо приймали європейців на своїх землях.
Фактично французи відкрили майже все південне і західне узбережжя затоки Святого Лаврентія, велику ділянку північного (Лабрадорської затоки) і обстежили майже все західне узбережжя Ньюфаудленда. За його поверненню до Франції в 1536 році король Франциск I оголосив про приєднання цих земель до Франції.
У XVII ст. французи засновують перші колонії, схвалені короною: Тадусак (Квебек) в 1600 році, Пор-Руаяль в 1605 році і Квебек в 1608 році. Так з'являється «Нова Франція». Англійці в 1610 році законним чином утворюють на Ньюфаундленді місто Сент-Джонс.
Таким чином, до XVII в. французами було встановлено тісний зв'язок з корінними жителями Канади. Європейці та індіанці на перших етапах свого спілкування були досить миролюбні один до одного, що висвітлюють французькі джерела. Надалі ситуація зміниться, і багато в чому це буде обумовлено суперництво Англії та Франції в Канаді.
Корінне населення Канади в роки Англо-французьке суперництва.
Відносини між індійцями і європейцями в XVII - XVIII ст. характеризувалися прагненням відрегулювати торгівлю, зв'язок з владою, а також використанням їх як союзників.
Однак конфлікти почастішали, т. к. французи монополізували торгівлю хутром в цих місцях, не даючи індіанцям і іншим дрібним збувальникам продавати хутро. Едикти короля поступово створюють повну залежність колонії від метрополії.
Жан-Батист Кольбер, завідувач у Франції фінансовими справами, розраховував, що колонія буде поставляти хутро, рибу, вугілля та інші ресурси взамін на дешеві вироби промислового праці. Подібна політика породила невдоволення серед місцевого населення. Крім цього, збільшилася кількість «б...
