найменш рідкісний і найбільш позитивний це «органічна демократія», заснована на принципі «братства». Ця форма демократії являє собою протилежність не тільки першим двом типам демократії, широко представленим у сучасній політичній ситуації, а й антидемократичним теоріям, які базуються на тих же неорганічних, механіцістскіе передумовах відносно структури суспільства. Сенс «органічної демократії» в тому, що вона в якості основи соціального устрою суспільства бере народ як особливу єдину якісну і органічну спільність, укорінену в історії, що має свою власну духовну, культурну, національну і політичну традицію, яка і лягає в основу політичного самовияву народу , служить критерієм прийняття доленосних рішень і принципом колективного волевиявлення. Органічна демократія розглядає народ не як неживий механізм, але як живий організм, не який може бути розчленованим на елементарні одиниці (деталі) без того, щоб не наступила смерть.
Легітимність - сутнісна властивість державної влади. Термін «легітимність» історично виник на початку XIX ст. у Франції для характеристики державної влади як влади законною. З плином часу обсяг змісту цього терміна розширився. Легітимність стала означати не тільки законність походження і способу встановлення влади, але і такий стан влади, коли громадяни держави визнають право даної влади наказувати їм той чи інший спосіб поведінки.
Великий внесок у теоретичну розробку поняття легітимності вніс Макс Вебер.
Згідно з розробленою їм і стала класичною теорії, легітимність характеризують два фундаментальних ознаки: визнання влади, реалізованої існуючими інститутами держави, і обов'язок індивідів їй підкорятися. Одночасно з цим сутнісна характеристика легітимності полягає в тому, що це саме уявлення (переконання) громадян про державну владу, присутнє в їхній свідомості. Макс Вебер виділяв три основних типи легітимності:
легітимність, що базується на традиції («традиційна», наприклад, монархічна, влада);
легітимність, заснована на харизмі (священному дарі), якою володіє лідер, вождь;
легітимність, заснована на раціональному (демократичному) влаштуванні та процедурах державної влади.
У традиційній легітимності влади зазвичай виділяють геронтологічну (влада старійшин), патріархальну (влада вождя племені), патрімоніальную (влада монарха) і інші різновиди.
Харизматична влада базується на особистій відданості вождеві, пророкові (Будда, Мухаммед, Цезар, Наполеон, Ленін, Сталін, Гітлер, де Голль) людей, переконаних у їх незвичайному дарі. Влада харизматичного лідера частіше не підкріплена легальним правом на володіння необмеженою владою, що змушує його постійно підтверджувати громадянам свою харизму.
Раціональна легітимність - це легітимність державної влади, при організації та реалізації якої строго дотримуються права людини, загальні правові принципи і правопорядок в цілому. Тут також виділяються демократична легітимність (влада відповідає волевиявленню керованих) і технократична легітимність (влада узгоджується зі здібностями керуючих).
Очевидно, що в чистому вигляді жоден із зазначених типів легітимності не існує. Кожній державі відповідає те чи інше поєднання типів легітимності.
Одночасно зі сказаним сучасна раціональна легітимність виявляється далеко не однозначним, але багатогранним і багатоплановим явищем. Зазвичай, в останньому, виділяються чотири різновиди:
плюралістичні демократії, які визнаються більшістю громадян як легітимні;
авторитарно-бюрократичні режими, де основні права і свободи дотримуються лише частково;
тоталітарні режими, які не підтримуються більшістю громадян держави;
режими, щодо яких не існує ні визнання, ні неприйняття тих, кому належить влада. Це бідні країни Азії та Африки, де безглуздо навіть ставити питання про легітимність влади, оскільки ця проблема відсутня у свідомості людей.
Поряд з типологією звичайно виділяються підстави (джерела) легітимності влади. До них відносяться:
ідеологічні принципи та переконання громадян у державній владі (політичному ладі) як самої справедливої ??і передової;
прихильність до структур (механізму) і нормам державної влади, яка базується на довірі до традиційної та усталеній системі влади (традиції парламентаризму у Великобританії, наприклад);
відданість влади завдяки позитивній оцінці особистих якостей суб'єктів влади (президента, прем'єр-міністра);
на відміну від харизматичної легітимності, тут в основу кладеться раціональний розрахунок громадян в їх відношенні до політичного лідера;
п...
