льше Олександро-Невського храму. І дійсно, Свято-Михайлівський Собор, незважаючи на його зовнішній розмах і велич, вміщає в себе менше людей, ніж Олександро-Невський Собор. [1]
Михайлівський собор був зведений протягом 1897 - 1907 років на найбільшій височини Іжевського селища. Рішення про його будівництво було прийнято загальними зборами працівників Іжевського заводу, що домовилися відраховувати на цю добру справу по одній копійці з кожного заробленого рубля. Звичайно, були у цього будівництва і численні благодійники як серед прихожан, так і серед будівельників. Це була воістину всенародна будівництво. Підрядником за конкурсом став Сарапульський коваль П.Г. Порса, що працював під керівництвом і контролем виборного будівельного комітету, що складався з духовенства, робітників, інтелігенції та очолюваного полковником К. Соколовим.
Будівництво собору обійшлася на ті часи в досить значну суму - 350 000 рублів - що склало приблизно 10 000 середньомісячних зарплат заводського робітника. Збір коштів йшов чотири роки, і до моменту початку будівництва 1897 було зібрано понад 80 000 рублів - близько чверті необхідного. Це означає, що з першого дня будівництво нормально фінансувалося.
На прохання будівельного комітету проектував собор вятский губернський архітектор І.А. Чарушин, з вдячністю прийняв це замовлення і вважав, що храм, споруджуваний в найвищій точці селища, повинен бути величним і спрямованим увись raquo ;. Таким він і був збудований. Висота Михайлівського собору була близько 70 метрів, діаметр основи - 43 метри, собор мав 9 глав і було видно з двадцятикілометрового відстані, а дзвін його 11 дзвонів, головний з яких важив більше 2,5 тонни, був чутний біля Сарапула і Якшур-Бодьі. Ця грандіозна будова тривала понад десять років. Перше богослужіння було скоєно 4 листопада 1907. [4]
Собор мав багатопланове значення для Іжевська. У культовому відношенні він був самим прекрасним і містким храмом. У художньому, архітектурному плані собор завершив створення єдиного християнського простір міських ансамблів. Нарешті, він був найвищою будівлею Іжевська.
Територія собору і сам храм вважалися одним з улюблених місць відпочинку заводчан. Тут влаштовувалися народні гуляння, катання з гірок на санях та інші святкові заходи.
Таким чином, Михайлівський собор і в культовому, і в естетичному, і в містобудівному, і в загальнокультурному плані мав неминуще значення і символізував спокій і достаток іжевцев, грунтується на традиційному життєвому укладі, працелюбство, майстерності і таланті заводчан.
Однак доля собору в чому трагічна. Нова епоха революційних перетворень з нагальною необхідністю вимагала знищення символів так званого проклятого минулого raquo ;. Тому прагнення зруйнувати храм нові влади виявили ще в 20-і роки. У 1923 р обкомом РКП (б) була організована акція з передачі Михайлівського собору під Палац праці. Заводське населення, віруюче і невіруючі, встало на захист святині і відстояло храм.
Проте, доля його була вирішена. Спочатку місцева влада знесла хрести, переобладнали собор в краєзнавчий музей, встановили в музеї маятник Фуко, що символізує перемогу науки над релігією.
З 1926 року, коли Указом Заступника Патріаршого Місцеблюстителя митрополита Сергія (Страгородського) була створена Іжевська єпархія, і до самого її закриття Свято-Михайлівський храм був кафедральним собором. Це було тому, що собор св. Олександра Невського захопили тоді обновленці.
У ті роки в Свято-Михайлівському храмі проводив богослужіння єпископ Синезий (Зарубін), з його арештом в травні 1931 служби архієрейським чином припинилися. Весною 1932 року було скинуто усі дзвони, а в 1933 році місцева влада перетворили храм в краєзнавчий музей.
Але і в цій якості існування грандіозного храму не влаштовувало войовничих бесослужітелей. У 1937 році з Москви прийшло таке грізне вказівку, підкреслює, що Удмуртія відстає в руйнуванні церков, що не сповнити його виявилося для місцевих керівників неможливо, і було прийнято рішення про знесення.
Близько 40000 іжевцев зібралися на Михайлівській гірці в знак протесту проти його руйнування, і влада пообіцяла, що він буде збережений. Але коли народ розійшовся, стали підривати. Будували усім світом 10 років, а зруйнували за рішенням групи товаришів за кілька місяців ...
У березні 1917 року, коли в Іжевську отримали повідомлення про повалення Государя Императора, жителі міста, очолювані чиновниками і духовенством, прийшли хресним ходом від Олександро-Невського собору до Михайлівського і служили подячний молебень про початок нової ери в історії Росії raquo ;. А потім, серед Великого посту, почалися масляні гуляння .... Чи не в цьому відступі...
