у вело до збільшення числа позашлюбних зв'язків: в 1922 р позашлюбні зв'язки мали 62% московських студентів. Хоча через п'ять років цей відсоток знизився до 26%, але мотиви зрад мало змінилися: якщо у студентів на першому місці стояла «випадковість», іноді підкріплювана сп'янінням, а зменшення потягу до дружини займало друге місце, то у студенток, навпаки, ці причини мінялися місцями.
Цікаві відомості про те, з ким юнаки та дівчата вступили в перший сексуальний контакт: все ще була стійка традиція вступу жінок у дебютну зв'язок з чоловіком, а чоловіків - із випадковою знайомою; в той же час спостерігається нове явище: жінки розширюють коло партнерів за рахунок женихів і співмешканців, тоді як чоловіки скорочують контакти з повіями. Ні для кого, в общем-то, що не була секретом залученість юнаків у сексуальну практику поза рамками шлюбу. Інша справа - дівчата. Їх сексуальні контакти до революції до юридичного оформлення шлюбу різко засуджувалися релігійними та світськими інститутами, до порушників цієї заборони застосовувалися жорсткі санкції. Але в 1920-і рр. дані свідчать: серед студентської та робітничої молоді майже кожна друга жінка мала зазначений досвід.
Варто відзначити, що поряд з падінням престижу шлюбу відбулася девальвація не лише цінності сімейного життя, а й цінності батьківства. Сімейні ролі жінки критикувалися і принижались.
У цілому сімейна ідеологія тих років характеризувалася двома найважливішими принципами: декларованим прагненням до досягнення рівності можливостей чоловіків і жінок у професійному плані і рівності відповідальності в сімейному житті і в батьківстві; принципової відкритістю публічних дискусій про сім'ю, кохання, секс. Однак це було лише деклароване рівність, бо реалії сімейних практик при полегшенні процедури розлучення вели до повного переносу відповідальності за дітей на жінок. Легалізовувались різні форми сімейних союзів, таких як цивільний шлюб, гомосексуальні союзи, троїсті союзи, сім'ї-комуни, і т.д ..
Але в середині 1920-х рр. починається кінець політики сексуальних свобод і соціального експериментаторства у сфері сім'ї. Цей період, що охопив не тільки другу половину 1920-х рр. але і всі 1930-і рр., характеризується введенням репресивного законодавства щодо сім'ї, сексуальності та відповідальності жінок і чоловіків за сексуальні відносини і батьківство.
У 1930-і рр. отримала широке розподостранение мала нуклеарна сім'я. Поступово змінювався і характер внутрішньосімейних відносин: відбувався відхід від моделі авторитарно-патріархатних відносин до більш демократичним і рівноправним, як між подружжям, так і між батьками і дітьми. Зміна ставлення до дітей виражалося у змінах репродуктивної поведінки подружжя (репродуктивний період регулювався і звужувався контрацептивними практиками, а кількість дітей знижувалося до одного-двох), а головне - у становленні сім'ї дітоцентриська типу.
На жорсткість законодавства чимало вплинуло і вищезгадане «Чубарівський справа», коли в пресі піднялася така хвиля, що ставлення до ліберальних свободам стало змінюватися. До цього часу кримінал в Ленінграді в основному був узятий під контроль, а суспільство вийшло зі стану аномії і стало ставитися до подібних злочинів проти особистості як до нетерпимим девиациям.
Жорсткість моральних норм і обмеження сексуальних свобод позначилися і на ставленні до абортів. У 1926 р були повністю заборонені аборти жінкам, що завагітніли вперше або перенесли цю операцію менше півроку тому. Попутно, з середини 20-х рр. почалася кампанія проти абортів, в ході якої засуджувався егоїзм родили жінок, шкода операції аборту для жіночого організму. Наступним кроком по шляху обмеження доступності аборту стало введення плати за цю операцію. У 1936 р виходить постанова «Про заборону абортів, збільшення матеріальної допомоги породіллям, встановлення державної допомоги багатосімейним, розширенні мережі пологових будинків, дитячих ясел і садів, посилення кримінального покарання на несплату аліментів і деякі зміни в законодавстві про розлучення». Постанова містила вимогу, що всі вагітності повинні закінчуватися пологами; сам аборт оголошувався забороненої медичною послугою, за яку передбачалася кримінальна відповідальність і для самої жінки, і для лікаря, і для всіх осіб, які виконували посередницькі функції.
У 1930-х рр. йшов процес залучення жінок на виробництво. У той же час, радянська держава не володіло ресурсами для створення системи повного соціального забезпечення та споруди достатньою мережі дитячих установ. Тому різко загострилася проблема дитячої бездоглядності, поряд зі старою проблемою безпритульності дітей. Бездоглядність - відсутність або недостатність контролю над поведінкою і заняттями дітей і підлітків, виховного впливу на них з боку. Однак у Конституції 1936 були пропи...
