дживлення ваххабитских емісарів в регіонах поширення ісламу (у тому числі, і на території Російської Федерації). І в цьому сенсі необхідні деякі зміни взаємин США і Саудівської Аравії, а також корінні перетворення в самому королівстві. До Досі саудівські зарубіжні інвестиції здебільшого служать завданню затвердження образу саудівської монархії як оплоту мусульманської цивілізації. Але ці кошти часто направляються на підготовку кадрів для екстремістських організацій і, як будь-яка В«палиця з двома кінцямиВ», можуть використовуватися (і вже використовувалися) проти самих Сполучених Штатів.
Реформи в королівстві необхідні також з причини безлічі соціальних проблем, що накопичилися в суспільстві, волаючого дисонансу проголошуваних монархією принципів з реальним станом справ. Різниця в рівні життя населення країни і правлячої еліти колосальна. Найважливішою все ще залишається проблема бідності. На тлі звинувачень правлячого режиму у співпраці з США, сумнівів представників крайніх фундаменталістських течій у відданості клану Саудідов ідеалам мусульманської культури така соціальна ситуація виявляється вибухонебезпечною.
Крім того, можливим дестабілізуючим саудівське суспільство фактором залишається боротьба різних угруповань у владних структурах. Недавня смерть короля Фахда НЕ внесла суттєвих змін у розстановку політичних сил у країні. Як пише вітчизняний дослідник близькосхідних проблем А.О.Філонік, В«лінії поті нціального розлому проходять в різних напрямках. Вони зачіпають правлячий клас, різні сегменти якого мають власні, часом сильно розбіжні економічні та політичні інтереси, які при нагоді можуть зіграти роль детонатора антагоністичних протиріч і привести до непередбачуваних змінам в піраміді влади і в пристрої політичного простору королівства В» 48 .
Існуюча суспільна ситуація є родючим грунтом для розвитку радикального ісламу, посилення ісламських сект, які проповідують релігійний екстремізм і нетерпимість. Проведення соціальних і адміністративних реформ зможе послабити добре організовану ісламістську опозицію, негативно налаштовану по відношенню до тісних зв'язків королівства з Америкою. Як пише у своїй роботі М.Хасан, В«секретні донесення показують, що 80% саудівців або симпатизують Усамі бен Ладену, або не вірять, що він несе відповідальність за терористичні напади на США 49 . Більше того, єдина якось політично організована група в Саудівській Аравії, крім держапарату, - це салафістскіепроповеднікі, так що єдиною можливою альтернативою саудівської королівської сім'ї може бути жесткійсалафізм, можливо навіть такфірізм. ... [Теракти проти США] підривали режим, затиснутий в лещата між Заходом і громадською думкою в Саудівській Аравії. Ці акції по суті є засобами досягнення кінцевих цілей, перша з яких - створення держави такфіра в Саудівській Аравії, а наступна - освіта ісламського світу такфіра (Під керівництвом Усами бен Ладена або фігури, йому подібної) В» 50 ...
