він це дозволяв собі раніше. Але чи можна стверджувати, що позиція Філарета тепер стала іншою? Спростував він озвучену ним раніше єретичну концепцію "двох сімей"? Покаявся Чи він у тому, що творив раніше? Ні, просто цей спосіб тиску на кафоличну Церква вже застарів, і сьогодні він вдається до іншої богословської фальсифікації, намагаючись нав'язати Церкви свою позицію вже не за допомогою світової схизми, а через уявне "визнання" Константинополя. Але вдумаємося: як перше, так і друге - ні що інше, як шантаж і спроба перенести розкол з України в світове Православ'я. Вселенська схизма - ось що чекає Вселенське Православ'я, якщо Філарет і його ієрархія будуть прийняті Константинополем в спілкування без принесення покаяння і примирення з усією церковною повнотою. p> Будь під прос в Церкві повинен розглядатися насамперед з точки зору богословської, у світлі Передання. Це єдино можливий підхід до проблеми і якщо на догоду різних церковних і політичних груп він буде проігнорований, то наслідки наших помилок можуть перевершити найгірші побоювання. p> Розділення - це трагедія. Але подолати її можна лише на шляху жертовної віддачі себе в любові за образом Того, Хто є Сама Любов ... p>
Список літератури
Максим Білецький "Трагедія церковного розділення "
В
