вого і більш рівноправного розумінню самих себе і один одного. Рівність статей, яке відстоюють феміністки, означає не їх однаковість, а юридична, матеріальне та соціальне рівність. Жінки повинні мати повне право і можливість самим вирішувати, яким видом діяльності вони хочуть займатися, чи створювати їм родину, обзаводитися чи дітьми тощо Суспільство має позбутися таких стереотипів як «не жіноча це справа» чи «не чоловіча це справа». Статус людини в суспільстві має визначатися особистими якостями і достоїнствами, а не статевою приналежністю, анатомією. Природне фундаментальне відмінність статей має оцінюватися не в поняттях «вища-нижче», а в поняттях взаимодополнительности.
У багатьох країнах жінки домоглися рівноправності де-юре і тепер борються за рівноправ'я де-факто. Білорусь, за даними Світового банку, посідає 23-е місце в світі за гендерною рівністю з 128-ми можливих.
Тема 10. Філософська думка Білорусі
Білоруська філософія не відрізняється власними оригінальними ідеями та теоріями, проте все ж варто відзначити вітчизняних мислителів, які зробили свій посильний внесок у розвиток білоруської культури.
Найбільш відомими мислителями в епоху середньовіччя були Єфросинія Полоцька ( княжна-просвітительки, святая, покровителька землі білоруської) і Кирило Туровський (єпископ, самітник - людина, що відмовився від спілкування з людьми, що закрився в якому приміщенні для відокремлених роздумів, молитов, написання релігійних творів тощо) (12 в .). Вони висловлювали типово релігійні ідеї: креаціонізм, провіденціалізм, турботу про душу, підготовку її до життя вічного.
В епоху Відродження (16 ст.) з'являються такі мислителі як Франциск Скорина (білоруський першодрукар, просвітитель, вчений) і Симон Будний (теолог-реформатор). Вони були віруючими людьми, проте в дусі ренесансних ідей підкреслювали значимість земного життя, активної практичної діяльності на благо оточуючих, пізнання навколишнього світу, морального самовдосконалення особистості. Симон Будний продовжив справу друкарства, розпочате Скориною, написав і видав дві книги білоруською мовою. Будний намагався витлумачити християнське віровчення з позицій розуму, здорового глузду, заперечуючи чудеса, тому його ідеї істотно відрізнялися від церковного вчення: Бог у нього не Трійця, а безособова космічна першопричина світу, Ісус Христос - людина і пророк, заперечується безсмертя душі й існування загробного світу , розум ставиться вище віри. Своїми поглядами нажив багато ворогів, зазнав гонінь.
В 17 в. популярність здобули Симеон Полоцький і Казимир Лищінскій . Симеон Полоцький (філософ-просвітитель, педагог, громадський і церковний діяч) був найвідомішим і авторитетним мислителем свого часу. Російські царі довіряли йому навчання і виховання своїх дітей - спадкоємців престолу. Казимир Лищінскій (педагог, просвітитель, громадський діяч) написав рукопис «Про неіснування Бога». Твір містить критику церкви. Стверджується, що релігія - це обман народу, вона створена людьми невіруючими для того, щоб підпорядкувати народ себе. За подібні ідеї Лищінскій був заарештований і відданий під суд. Справа атеїста привернуло увагу широкої є...
