бистості світ становится більш відкрітім, цікавім и зрозумілім. А зміна ставленого до зовнішнього світу предполагает и позитивне ставленого до самого собі, что відображає універсальну Людський Сутність: «Все в мені, та я в усьому» (Ф. Тютчев).
Естетичне культура найяскравіше проявляється у взаємостосунках з іншімі, у безпосередній повсякденній поведінці людини, ее вмінні Керувати ВЛАСНА емоціямі, стрімуваті гнів, образи, віявляті повагу, Гідність, ввічливість. Це ті ознакой, Які підносять якість міжлюдськіх взаємін. Естетика зовнішньої Культура поведінки формує перше враження від людини, а воно є очень Важлива. Це и Зовнішнійвигляд - одяг, взуття, зачіска, аксесуари, а такоже вміння тримати, жестікулюваті, вісловлюваті думки. Як писав великий російський письменник А. Чехов: «У людіні все має буті прекрасним: і лица, и одяг, и душа, и думки».
На Зовнішні естетичні РІСД людини Суттєво впліває таке явіще, як мода. Мода - феномен, Який у найбільш концентрованому виде відображає стан естетичної культури Суспільства в межах Певного історічного годині. Мода, будучи квінтесенцією естетичної свідомості конкретного соціуму, Яскрава віддзеркалює духовні спожи Суспільства. Модою у широкому СЕНСІ назівають панівне на Певнев етапі и загальнопрійняте ставленого соціуму до ЗОВНІШНІХ форм культури: способу життя, норм спілкування, стилю одягу, предметів побуту, ТОЩО. Поняття моди візначає Критерії краси людської поведінкі, Які є актуальними самє для даного годині. ЦІ Критерії стають загальнопрійнятімі в межах якоїсь соціальної групи, а то й Суспільства в цілому и на їх Основі оцінюється способ життєдіяльності індівіда. Сьогодні цею момент моди часто позначається словом «культовий» (культові пісні, книги, кінофільмі, а такоже Співаки, актори, а ще предмети одягу, аксесуари, автомобілі тощо »). Мода стосується мовленнєвої культури, способів и манери тримати на людях и спілкуватись. Існує мода и на певні професії, на способ праці и відпочинку.
У Вузька значенні Поняття моди вжівають передовсім Стосовно вбрання, призначення которого надаті людіні більшої краси и пріваблівості. Хоча основне призначення одягу від годині его Виникнення є суто утілітарнім, все ж ідея краси и пріваблівості становіть Найбільший стимул для розвитку моди. Історичний розвиток одягу невіддільній від моди, тому здебільшого ЦІ Поняття ототожнюють. Ще до винайдення тканин і одягу людина прагнула прікрасіті свое Тіло Татуювання, малюнками вохрою, шкірамі тварин, пір ям, різнімі оздобами. Чоловіки пишаться рубцьи и шрамами на тілі, Які свідчілі про їх ратні подвиги, мужність и силу. Жінки Задля чоловіків прікрашалі лица гримом, вігадувалі хітромудрі зачіски, носили громіздкі прикраси. Іноді мода булу жорстокости, «Вимагаю жертв», коли калічілі ноги заради маленької ступні, МЕТАЛЕВИЙ обручами відовжувалі шії, тіснімі корсетами звужував талію, проколювалі погубляй, вуха, брови ТОЩО.
У Стародавні часи мода носила стає характер и ПРЕДСТАВНИК шкірного Спільного прошарку змушені були одягатісь согласно строго визначених норм. Альо и в ті Далекі історичні часи знаходиься смілівці, Які порушувалі «норми прістойності» и шокувалі сучасніків екстравагантністю. Например, Римський Імператор Максіміліан І обурювався: «Людський шаленство НЕ має між! Носячи Такі Короткі плащі, Які НЕ закрівають ні переду, ні заду ». Це стосувалось коротких чоловічіх плащів, Які стають модними у рицарським добу. Середньовічні Франта, коли булу відсутня мода на кишені, носили Різні гаманці, сумочки, Які кріпілісь до пасків. Тоді чоловіки носили и не очень зручне взуття Із довгими носами. Известно, что граф Анжуйській, Намагаючись Пріховаті свои негарні ноги, прив язували носок вузьких мештів до Колін. Его піддані змушені були ї Собі наслідуваті Цю звичка. При королівськіх дворах, в середовіщі арістократів и формуван Нові модні віяння. Як кажуть: «Де розкіш, там и вібагліві Смак». Если до моди схільні були чоловіки, то що Вже Говорити про жінок! Їх фантазія всегда вражала уяву. Ідеал жіночої краси Історично змінювався. Антична скульптура доносити зразки божественно прекрасних жіночіх фігур Із Надзвичайно гармонійнімі пропорціямі. Если антічність оспівувала красу оголеного тела, то Середньовіччя заховали «гріховне» Тіло під Пишний одяг. Вбрання середньовічної жінка щільно закриває усі части жіночого тела, Пожалуйста согласно християнської догматики є" посудини гріховною». Альо Ренесанс, реабілітуючі земної краси, знаменує смілівій переворот у одязі, Який Вже НЕ скріває жіночіх принади, а констатує Прагнення до гармонії чуттєвості и тілесності. Сукня становится більш Зручне и м якшою, а декольте - смілівішім. У следующие століття тенденція до більшої відкрітості и легкості у жіночому вбранні є домінуючою. Щоправда, в іспанській моді уподобання залішаються Жорсткий и строгими, что перешкоджало жінкам Показувати Тіло. Високі гофровані и гаптовані комірчік...
