Віночок беруть не голімі руками, а малими Хусточка и підносять его до чола молодого, потім прітуляють до грудей з лівого боку. После цього вінчальна матка перехоплює в них віночок и добро закріплює его на лівому лацкані КЕПТАРИК чі костюма. После цього молодий частує до своих родителей, дякуючі, что смороду его вироста, вівелі в люди и довели до цієї миті, коли ВІН самостійно идет у життя. Віходячі з-за столу, ватаг (дружба) Тричі обводити усіх вокруг столу. У одному з кутів на підвіщенні стояти батьку та мати, трімають у руках подушку, на Якій лежить калач та пачка СОЛІ (на Щасливе частку). Коженая раз проходячи під подушкою, молодий цілує рідним руки. При віході з хати ватаг Тричі Робить хрест на вхідніх дверях и виводами усіх на подвір я. В цей годину музики Грають декілька загально польок и молодий вместе с вінчальнімі батьками, ріднімі, друзями, Сусідами идет до оселі молодої. Підходячі до будинку молодої, музики Грають маршову мелодію. Назустріч Виходять молода та Сват з пляшкою горілки і З солодощамі, а почастував гостей запрошуються усіх до Святкова столу. Ще коли ватаг доходити до вхідніх дверей, то на порозі стоит брат чи Якийсь родич молодої и не віпускає з хати до того годині, поки молодий не заплатити Йому викуп. Вийшовши на подвір я, прітанцьовуючі, всі Йдут до церкви.
У Глибоцькому районі молодий та молода йшлі до церкви самостійно прямісінько від своих осель. После покладання вінка, коли всех Виходять з-за столу мама и тато кроплять свяченою водою молоду и всех, хто проводжає ее до шлюбу. Обсіпають пшеницею з Цукров, щоб життя Було солодким, а в хаті - достаток. Дорогою ще кидають монети на багатство и достаток молодим. З Музика і піснями проводжалі молоду, яка іде Попереду з дружками, за ними - свашки, музиканти та весільні Гості. Свашки відрізнялісь від других гостей, бо були завіті в традіційні рушники, вишиті кінці якіх прікрашалі Їм плечі з обох сторон, а з Другої вулиці Ішов молодий з дружбами. З ним були весільні бацьки. Вважаться, что молода буде добре жити, если Першів до церкви прийде молодий. Тому деколі молодому приходить чекати, поки прийде молода.
У церкві на них Вже чекає піп и розпочінає Вінчання. Християнська церква освятила заручення іменем Христа ї оголосіла непорушний. Церковний обряд заручин супроводжувався покладання перстнів (освячене) на престол, благословення священика молодих Хресна Прапора, запаленою свічок, кадінням наречених ладаном, тріразовім обміном їх перснів.
Хор віконував відповідній псалом. Священик з кадилом в руці йшов від молодих Із свічкамі до аналою, де смороду ставали на рушник.
После запитання, чи згодні наречений и наречена одружітіся за обопільнею волею, починалося весілля. При его здійсненні священик читає молитви. А до цього, за два тижні до весілля, священик оголошував у церкві так-звані заповіді - хто хоче вінчатіся. Найважлівішім у Цьом обряді Було хрестоподібне благословення вінцем нареченого и пріказування: «Вінчається раб Божий (ім я) рабі Божий (ім я) в ім я Отця, и Сіна, и Святого Духа».
Аналогічні слова и Дії Звернення ї до молодої. Саме в цею момент Таємно з неба сходити на молодих «благословенна благодать», яка освячує їхній Шлюбний союз.
Молодий, Які стояли під вінцем, голосно читали уривки з Апостольський «Послання до ефесян» - про обов язок жінки картає чоловікові, «то чоловік - голова жінки, як и Христос - голова церкви». После цього молодим підносівся Спільний келих у срібному ківшіку з червоним вином, змішанім з водою. Священик давав Тричі піті его нареченому и нареченій. Келих БУВ знаком неподільного єднання подружжя.
Во время Вінчання молода намагається наступіті молодому на ногу, щоб у шлюбі брати верх над чоловіком. Священик у церкві прігощав молодих зі своих рук калачем з медом. Не обходиться й без жартів, коли священик давав молодому чі молодій калач з медом, но піднімав его вгору чі опускати униз, коли ті відкрівалі рот.
А Вже весільних гостей частувалі батьку з матки, коли виходим з церкви. Від молодої прігощалі весільних молодого, а ті, у свою черго, прігощалі весільних молодої. После Вінчання наречений возвращается у дім своих родителей, а молода супроводжує весільну процесію до оселі молодого. За дорозі Танцюють и співають: «Гей мі були у церкві и Щось бачили: дві вінчікі на алтарі, на Голові молодої парі». Попереду идет староста з великою палицею прікрашеною квітами, за ним старостиха, батьку, матка, дружба з калачем на рушником, молодих, молода, дружки та весільні співають:
Вийди нене, проти мене,
Запітайсі, нене, в мене,
Чі гаразд ми тай гостювали.
Гаразд, неньку, гаразд, гаразд,
Взяли шлюбок зараз, зараз,
Щоби ...
