й митрі) 1657 р од з Грузинської церкві.В зображенні обличчя Христа спостерігаються особливості, який всре-чающиеся в більш ранніх творах іконопису. В основі цього изоб-ражения людського обличчя покладено новий принцип реалістичного надлюденія, зверненого до природи до малювання з натури.
Про інтерес Ушакова до зображенню людського обличчя свідчить інша ікона Грузинської церкви - В«БлаговіщенняВ» 1659, оточена дрібними сценами акафісту, написане трьома майстрами: Яковом Казанцев, Гаврилом Кондратьєвим та Симоном Ушаковим, ко-торий писав тільки особи, про що свідчить напис на іконі.
в 1668 році Симон Ушаков написав алегоричну композицію В«Древо держави російськоїВ». На іконі зображений Кремль і Успіння-ський собор, біля основи якого стоять Іван Калита, В«збирач російської землі В», і митрополит Петро, ​​СожуВ« древо В»держави російської. На гілках дерева в круглих медальйонах зображені различ-ні діячі Московського держави. Основна ідея твору - піднесення і прославлення Російського держави та її історичних діячів.
С. Ушаков неодноразово вводив портретні зображення у свої ікони. У невелику ікону архангела Михаїла (1676 рік) художник ввів дуже життєву фігуру молиться людина у звичайному вбранні прос-толюдіна, можливо, замовника і власника ікони. Історичні свідоцтв говорять про те, що Симон Ушаков писав справжні портрети, В«ПарсуниВ» олійними фарбами на полотні. У 1669 і 1682 рр.. Ушаков написав три портрета царя Олексія Михайловича, в 1685 році - портрет царя Федора Олексійовича. На жаль, жодного з цих портретів не збереглося до наших днів.
У 1680 року Ушаков написав ікону В«Таємна вечеряВ», в якій дана цікава спроба передати інтер'єр з застосуванням лінійної пер-спективи, досить вільна угруповання апостолів навколо столу, бо-леї різноманітна трактування їх осіб (особливо виразний образ Іуди). p> С. Ушаков працював не тільки в областях стінопису, іконопису та портретного живопису (олія, полотно). Він відомий також як гравер і рисувальник, з малюнків якого робили гравюри інші майстра вто-рій половини XVII в. З гравюр, виконаних на мідних дошках, особ-ний інтерес представляє гравюра «ѳм смертних гріхівВ», в кото-рій Ушаков виявляє рідкісне для того часу знання форм чоло-веческого тіла. У малюнках Ушакова, гравірованих іншими художни-ками, спостерігається вміння правильно намалювати людську фігуру, впи-описати її в навколишнє обстановку, передати перспективу кімнат і знаходяться в них предметів (гравюра до книги В«Повість про Варлаама і ІосафВ» 1680 та ін.)
Симон Ушаков був художником - новатором. Його мистецтво прокладених жило шлях для розвитку нового реалістичного мистецтва. Найбільші до-ший інтерес представляли портретні роботи Ушакова, що не зберігши шиеся до наших днів, так само, як і багато інших парсуни другий поло-провини XVII в.
З другорядних парсун, випадково уцілілих і дійшли до нас в не дуже хорошому стані, можна вказати парсуну царя Федора Іва-новича і парсун ...