ріли вельми теплий прийом у імператорів Василя і Костянтина і патріарха Миколи Хрисоверга. Церковна ж служба справила на них незабутнє враження. Посли повернулися додому натхнені всім видимим і чутим, з багатими дарами і новими враженнями. p> Між тим, як ми пам'ятаємо, з початку 987 року ситуація в Імперії значно ускладнилася; почався заколот двох Вард - спочатку Скліра, а потім Фоки. Ці обставини змусили імператора Василя по-новому поглянути на перспективу укладення союзу з князем Володимиром на умовах, продиктованих в Києві. Розчарований у власних підданих, змінили йому, що залишився без армії, а незабаром і замкнений у Константинополі, Василь побачив у такому союзі єдиний вихід з сформованого положення. Його сестра повинна була стати і винагородою новому союзнику, і гарантом майбутньої вірності останнього. p> Треба думати, що таке рішення зовсім не легко далося імператору. Зрозуміло, він добре знав настанови свого діда і, напевно, роздумуючи над тим, як поступити, перечитав відповідні сторінки трактату "Про управління Імперією ". Василь мав розуміти, що подібний крок буде не просто непопулярним, він викличе шквал звинувачень на його адресу у відкритому і зловмисному неповазі до візантійських звичаїв і законів, до приписами перш царствовавших василевсів і самого рівноапостольного імператора Костянтина Великого. Всі ті звинувачення, які його дід висував проти Романа Лакапина, тепер обрушаться на нього, але він вже не зможе виправдатися тим, що нібито неук і неосвічений; його, порфірогеніта, стануть судити суворіше, ніж узурпатора престолу. Усілякі ж виправдання його вчинку - як, наприклад, те, що в результаті такого шлюбу численний і могутній народ русів зможе долучитися до християнської віри, стане дружнім стосовно Імперії, що таким чином може бути врятована цілісність Ромейской держави, - не будуть прийматися в розрахунок, про що спеціально попереджав у своєму трактаті Костянтин Багрянородний. p> І проте Василь пішов на негожий, з точки зору візантійської моралі, але рятівний для нього крок. Зрозуміло, попередньою умовою укладення шлюбу мало стати хрещення Володимира. p> "... І уклали вони (імператор Василь і князь Володимир. - А. К.) між собою угоду про властивості і одруження царя русів на сестрі царя Василя, після того, як він поставив йому умову, щоб він хрестився і весь народ його країн, а вони народ великий ... І коли було вирішено між ними справу про шлюб, прибули війська русів також і з'єдналися з військами греків ... "- пише про укладення договору та про подальше прибуття російського війська до Візантії Ях'я Антіохійський. p> Ймовірно, навесні-влітку 987 року нове посольство відбуло з Константинополя до Києва. На Цього разу посли везли з собою офіційну згоду імператорів Василя і Костянтина на шлюб їх порфирородной сестри з князем Володимиром Святославичем за умови переходу останнього в християнську віру. p> У свою чергу, Володимир не заперечував проти хрещення. "Я хрещуся, бо перш відчув закон ваш і люба ...