але центром була філософія науки. Там були також критики матеріалізму, більш співчуваючий онтологізіруется настрою, які запропонували для деяких залишковий дуалізм, часто центрований на завзятість В«QualiaВ» до матеріалістичної редукції. Істотний вплив тут надавали C.B. Martin в Аделаїді, а Frank Jackson і Keith Campbell захищали онтологічне значення і незвідність емпіричного. Джексон навіть підтримав немодні чуттєві дані в репрезентативною теорії сприйняття в його книзі Perception. Campbell, мігрував з Нової Зеландії, успадковував кафедру Армстронга в Сіднеї. У цікавому повторенні династичної традиції Гібсонів, Джексон успадковував кафедру його батька в Monash University, і в 1995 р. став другим (після його батька) австралійцем, який дав престижні лекції Джона Локка в Оксфорді. В
Австралійський реалізм
Більшість напрямків реалізму розвивалися в руслі сцієнтизму. Багато з реалістів вимагали не тільки звільнити філософію від химер ідеалістичної метафізики, абсурдних висновків ідеалістичного емпіризму, але і перебудувати філософію за образом і подобою науки. У позиції американських філософів була видна особливість нового тлумачення реалізму - поширення на онтологію, більш повне використання феноменологічного методу, підкреслення ролі розуму в осягненні реальності.
Філософи в Австралії, починаючи з Джона Андерсона, мали тенденцію бути рішуче В«реалістамиВ» в їх онтологіях. Цей реалізм часто висловлювався як уявлення, що об'єкти, описані в наукових теоріях (наприклад, кварки, мезони, молекули ДНК і РНК) дійсно існують, на противагу тому, щоб бути соціально побудованими. Поширеність реалізму пояснювалася як відображення практичною австралійської культури або як впровадження її в особливих кліматичних та географічних умовах (Девід Армстронг). Одне зовнішнє вплив, проте, було набагато: регулярні відвідування видатного американського філософа Девіда Льюїса, безпосереднього ультра-реаліста і десь В«почесного АвстралійцяВ». Деякі відчували, що вплив Льюїса було надмірно; якщо так, то воно зміцнило тенденцію вітчизняного виробництва цих ідей. Сильний реалізм очевидний навіть в частині роботи по простору і часу; Graham Nerlich захищає уявлення, що простір не тільки абсолют, а й сутність.
Більша частина робіт Дамміта була присвячена інтерпретації і з істотними застереженнями захисту Фреге. У двох об'ємистих праці він говорить і про головні проблеми філософії мови, правда, при будь-якому розгляді проблеми ми повинні прийняти уваги складну розстановку - позицію Фреге, думка Дамм про позиції Фреге, думка Крипкая про Фреге і Даммам і так далі. Дамм, на відміну від інших, відкрито захищає В«лінгвістичний поворотВ». Що стосується антиреалізму Дамміта, то тут все не так просто. З одного боку він визнаний В«Родоначальником антиреалізмуВ» З іншого боку, не є ясним саме поняття В«АнтиреалізмВ»: його ототожнюють то з феноменалізм, то з інструменталізмом, то з номіналізм. У своїй ...
