ганізації для боротьби з расизмом. У той же день газети повідомили, що "червоногвардійці культурної революції" Мао провели першу велику маніфестацію в Пекіні. Антивоєнний рух, "Чорна влада" і маоїзм - кожному з цих трьох ідеолого-політичних течій судилося зайняти важливе місце в житті і творчості Джона. Спочатку в пісні "Революція" (1968) він звинуватив радикалів в тому, що вони носять значки із зображенням Мао, а потім, в 1971 році, сам з'явився в Нью-Йорку з портретики Мао в петлиці і разом з Джеррі Рубіном і представниками " ; Чорної влади "взяв участь в радикальному мітингу" нових лівих "... Як і припускав Джон, преса негайно розтрубили, що "Бітлз" приєдналися до антивоєнного руху. Хоча публіка жадібно накидалася на будь-які повідомлення про "Бітлз", Брайену Епстайну, строго кажучи, не слід було особливо турбуватися. Антивоєнний заяву "Бітлз" було опубліковано тільки в нью-йоркських газетах, але навіть там їх словами не надали великого значення. "Дейлі ньюс" присвятила "Бітлз" шість смуг і лише одну сходинку їх засудження війни. Журнали "Тайм" і "Ньюсуїк" надрукували великі статті, в яких детально зупинилися на скандалі навколо Джона і його зауваженні про Ісуса, але ні словом не обмовилися про висловлювання музикантів проти війни. Джона зображували як нахабного і самозакоханого вискочку, якого розгнівані громадяни поставили-таки на місце. "Леннон отримав прощення", - язвіл "Ньюсвік", пропустивши найголовніша подія в його біографії: музикант вийшов з ролі простацького ліверпульського хлопчини і став політичним радикалом. Багато пізніше Джон привчив журналістів уважніше ставитися до його політичним заявам. Виступ "Бітлз" проти війни в 1966 році не здивувало ліву пресу, де про них вже не раз писали - наприклад, у журналі "Сінг-аут", який пропагував ідеї руху за громадянські права серед фолк-музикантів. Логічно було очікувати від "Сінг-аут" критики "Бітлз", принаймні такої долі піддавалася будь-яка група з "десятки кращих". Але в статті про "Бітлз", що з'явилася ще в січневому номері "Сінг-аут" за 1964 рік, ліверпульський квартет хвалили за радикальне зміст їхньої музики. "Їх насолоду життям - це потужний протест, це альтернатива суспільству паліїв війни, це удар по бюрократичних урядам ..." Американські комуністи пішли ще далі, оголосивши "Бітлз" складовою частиною міжнародного лівого руху. Одна з найсерйозніших оцінок творчості "Бітлз" в пресі "нових лівих" належала Террі Іглтон. Тоді ще студент Оксфордського університету, згодом він став провідним літературним критиком-марксистом. У 1964 році "Бітлз" здалися йому значним явищем, тому що "більшою мірою, ніж інші поп-групи, вони стерли класові кордону в молодіжній культурі, зблизивши студентство і робітників, і згуртували їх разом в протесті проти безвідповідального світу батьків" ... Серйозні статті Іглтон про "Бітлз" різко виділялися на тлі переповнювали сторінки друку легковагих відгуків про ліверпульської четвірки. У газетах, наприклад, часто писали, що довге во...
