о наводжу настільки багато міркування В.В. Вітюка і С.А. Ефірова тому, що з їх описів випливає протилежне тому, що вони ж заперечували, а саме, тип особистості «лівого» терориста. Як виявляється, створення такого типу аж ніяк не невдячна і не безнадійна завдання, якщо, звичайно, не виходити з того, що якийсь даний тип повинен володіти тільки тими рисами, що не властиві ніякому іншому. Зрозуміло, що цього просто не може бути. Якби було так, типологічні наукові дослідження просто припинилися б. Разом з тим грубою помилкою виглядала б спроба типологізувати особу терориста незалежно від типу самого тероризму і об'єднати в одну типологічну групу, наприклад, партизан, «лівих» і «правих» терористів з вимагачами із злочинних організацій, що вдаються до терору для залякування підприємців або своїх конкурентів з інших банд. Природно, що політичні терористи матимуть мало спільного з партизанами або організованими злочинцями. Міркування ж дослідників, що політичними (в даному випадку «лівими») терористами є закомплексовані, самостверджується, морально глухі, фанатично налаштовані і т.п. люди, є, по-моєму, достовірними.
Нижче ми зможемо переконатися, що терористам притаманні і деякі інші, дуже важливі особистісні особливості, які мають першорядне мотиваційний значення. Багато з них пов'язані з тим фактом, що терорист безпосередньо стикається зі смертю, яка, з одного боку, впливає на його психіку, вчинки і на події, в які він включений, а з іншого - його особистісна специфіка така, що він прагне до неї . Терорист починає відповідати їй, руйнує останні перешкоди, що відокремлюють від неї, дозволяє їй безпосередньо впливати на себе. Смерть віддруковує на ньому свій образ, починає говорити з ним не на людському, а на своїй мові, і її мова приносить те розуміння, яке не може дати ніхто інший людина. Терорист не захищений від неї завданням виживання, найчастіше він і не ставить такої перед собою, приходячи по своїй волі в зону смерті, від якої зазвичай прагне триматися подалі будь-яка жива істота. Раз наблизившись до смерті, така людина починає набувати досвід, який або усвідомлюється і стає основою внутрішнього розвитку, або не усвідомлюється і на рівні особистісного сенсу визначає поведінку, в тому числі через потребу знову і знову випробувати тремтіння зіткнення з тим, що знаходиться за гранню. Наркотична для них атмосфера близькості смерті може штовхати на вчинення та інших вбивств, не обов'язково терористичних, наприклад, на участь в різних військових конфліктах. Серед терористів зустрічаються люди різного віку, і багато що залежить від того, яке місце займає конкретна особа в ієрархії терористичної організації. Керівниками і організаторами тероризму частіше бувають особи старшого віку, виконавцями - молоді. Їх вік недовгий, саме вони найбільш уразливі і для куль правоохоронців, і для кримінальної юстиції.
Жінки, звичайно, становлять меншість серед терористів, але серед них зустрічаються досить яскраві особистості. Наприклад, Ульріка Майнхоф, одна з керівників Фракції Червоної Армії, провідний теоретик тероризму і віддана йому до спопеляючого фанатизму, до абсолютно тотальної йому вірності. Це їй належить твердження: «Ми заявляємо, що той, хто носить уніформу, - свиня, тобто він вже не є людською істотою: таке наше рішення проблеми. З цими людьми взагалі не можна говорити, і постріли тут само собою розуміються ». Заради революції вона відмовилася від своїх двох дітей; покін...
