са у м. Енисейске скоїв три літургії і три цілонічних, висвятив двох священиків - Олександра Чурикова з псаломщиків в диякони, а Миколи Тюрнова з соборного диякона в священики (з протоколу допиту єпископа Луки від 2 січня 1926 р.)» [ 21]
Авторитет єпископа продовжує зростати, населення все більше йому симпатизує, це вкрай дратує місцеву владу. Вже незабаром по своєму поверненню, владиці Луці знову доводитися відправлятися на нове місце заслання - тепер уже в Туруханск, куди відбуває 23 серпня.
«На півдорозі до Туруханска була невелика зупинка в досить великому селищі, назва якого я не пам'ятаю. На березі мене зустріла велика група засланців ... З цієї групи до мене підійшов представитися пресвітер ленінградської баптистської громади Шилов ... Пізніше він приїжджав до мене в Туруханск для довгих бесід. Трохи віддалік стояла інша група людей, теж чекали мене. Це були тунгуси, всі хворі трахомою. Одному з них, напівсліпому від завороту повік, я запропонував приїхати до мене в Туруханск до лікарні для операції »[22]. 30 серпня владика Лука прибуває, нарешті, в Туруханск, де його на березі зустріла велика кількість народу, яке опустилося перед ним на коліна.
Місто, в якому владиці тепер стояло відбувати своє посилання, був дуже холодний. Взимку температура опускалася до - 45 градусів за Цельсієм, лінії комунікації вельми слабо розвинені - повідомлення йде тільки по Єнісею, взимку - тільки «зимник» - по льоду річки або собачі нарти. Міська інфраструктура також ледь помітна, в основному, Туруханск - це велика кількість будинків, основне населення яких, селяни, мисливці і рибалки. Туруханск - це маленьке містечко, майже у самого полярного кола. Місце легендарне. З часів висланих з Петербурга декабристів, тут завжди знаходилися ті, хто був неугодний існуючої влади. «Одним з таких неугодних виявився і лікар Валентин Феліксович Войно-Ясенецький, він же - архієпископ Лука» [23]
Владика Лука оселився на квартирі у головного лікаря лікарні, він відразу став проводити операції разом з фельдшером і медичною сестрою. «З цими двома помічниками я робив такі великі операції, як резекція верхньої щелепи, великі чревосеченія, гінекологічні операції і чимало очних» [24]
Єпископ знову приступив до свого покликання, знову до нього потягнулися хворі, в надії отримати зцілення, і знову він з'єднував воєдино свою медичну та духовну діяльність. Відомо, що скрізь, де він проводив операції, стояла ікона з лампадою, крім того, перед початком операції, владика хрестив йодом те місце, яке підлягало хірургічного втручання.
«У роки, коли у Туруханську жив Лука, лютували очні хвороби, але Войно-Ясенецький справлявся навіть з самими безнадійними випадками ... засланого доктору вдалося повернути зір одному старому з далекого табору, який був майже сліпий вже п'ятнадцять років »[25]. «У Туруханска професор був дуже популярний, тому що багато займався лікувальною практикою і чинив висококваліфіковану хірургічну допомогу місцевому населенню, незважаючи на те, що інструментарію не вистачало, а обладнання було застарілим і примітивним ». [26]
Не полишав єпископ і духовного свого покликання. До нього, для бесід на богословські теми, приїхав Шилов - той самий лідер ленінградської баптистської громади, разом з владикою вони розбирали багато текстів Святого Письма, який владика роз'ясн...
