розташовувався тоді Київ, де стояв терем княгині і т.д. Навіщо ці подробиці, на перший погляд лише уповільнюють протягом оповідання? Мабуть, це слід усного оповідання, коли оповідач, звертаючись до слухачів, прагнув домогтися їх зорового або, краще сказати, просторового співпереживання: тепер, коли кордони Києва стали іншими, слухачам необхідно пояснити, яким було місто тоді, в далекі часи князювання Ігоря та Ольги . p align="justify"> В«І поведаша Ользе, яко древляни придоша ...В» - продовжує розповідь літописець. Далі слід діалог Ольги з Іскоростеня послами. Живий, невимушений діалог - неодмінний елемент розповіді, він часто буває психологічно безпристрасний, для нього характерна ілюстративна мова, важливо, не як говориться, а лише те, що саме йдеться, тому що в цьому В«щоВ» і полягає зерно сюжету. Отже, Ольга пропонує древлянским послам вирушити на ніч у свої тури, а на ранок зажадати у киян: В«Не їдемо на ко-нех, ні пішки йдемо, але понесете ни в лодіїВ». Це благовоління Ольги до послів вбивці свого чоловіка несподівано, і завдяки цьому сюжет набуває певну напруженість, цікавість. Однак автор відразу перестає інтригувати слухача, повідомляючи, що Ольга В«повеле іскопаті яму великий і глибокий на дворі теремьстемьВ». Тут, як і в інших епічних оповіданнях, в невіданні до останнього моменту залишається негативний герой, а читач здогадується (або навіть виразно знає) про хитрість позитивного героя і заздалегідь смакує перемогу, інтрига прочинені для В«свогоВ» читача і залишається загадкою для противника в оповіданні . p align="justify"> І дійсно, древлянські посли, не підозрюючи обману, вимагають нести себе в лодье, як радила їм княгиня: літописець підкреслює, що вони сидять в ній В«гордящесяВ»; це ще більш загострює розв'язку сюжету: захватом надаваними їм уявними почестями древлян несподівано для них скидають у яму, а Ольга, підійшовши до краю її, зі зловісною іронією запитує: В«Добра ви честь?В» І наказує засипати їх живими. p align="justify"> За тією ж схемою побудований і розповідь про останній, четвертій помсти Ольги: осадивши столицю древлян Іскоростень, Ольга раптом оголошує про свою милості: В«А вже не хощю м'щаті, але хощю данину имать помалу, і смірівшіся з вами піду знову [назад] В». Данина, яку вимагає Ольга, дійсно, незначна: по три голуби і по три горобці з двору. Але коли древляни приносять необхідних птахів, воїни Ольги, за наказом княгині, прив'язують до кожної з них В«церь [труть], обертивающе Вь хусткою малі, ниткою поверзивающе [прив'язуючи] до коемуждо їхВ». Увечері птахів відпускають на волю, і вони несуть на лапках літр труть в місто: В«голуби ж та врабьеве полетеша в гнізда своя, голуби в голубнікі [голубники], врабьеве ж під стріхи; і тако в'згарахуся голубьніці, ово кліті, ово веже, ово Чи Одріна [сараї, сінники], і не бе двору, идеже НЕ Горящі В». p align="justify"> Отже, цікавість сюжету побудована на тому, що читач заодно з позитивним героєм обманює (найчастіше по-середньовічн...
