м стилем 9 вересня) - разом з пам'яттю преп. Пимена Постника, а також 28 вересня (11 жовтня) - у Соборі преподобних отців, у Ближніх печерах спочивають, і в 2-у тиждень Великого посту - в Соборі всіх преподобних отців Києво-Печерського монастиря і всіх святих, в Малій Росії просіяли. p> 42. Барсуков Н. П. Джерела російської агіографії. Стб. 320. p> 43 Див: Голубинський Є. Є. Історія канонізації святих в Російській Церкві. М., 1903 (Репринт: М., 1998). С. 202, 209. p> 44. Леонід (Кавелін), архим. Церковно-історичне дослідження про давньої області в'ятичів. С. 9; Орловские єпархіальні відомості. 1903. № 35. С. 742 (мова священика В. Попова). p> 45. Орловские єпархіальні відомості. 1903. № 35. С. 741-743. (Див. також Додатку в кінці книги. p> 46. Л. І. Добичін описує в оповіданні "Козлова" (1925 рік) хресний хід з іконою святого Кукші в місті Брянську. Згадується тут і монастир святого Кукші (Добичін Л. І. Повне зібрання творів. С. 52, 55) - але який саме брянський монастир мав на увазі письменник, неясно. Варто відзначити, що трактування святого в цьому оповіданні, за словами самого письменника, викликала явне незадоволення якоїсь благочестивої читачки (там же. С. 257; лист К. І. Чуковському). Розповідь Л. І. Добичина мені вказав І. А. Тихонюк, якому я приношу подяку.
