уховенство, уповноважені Ради у справах РЦП практикували зняття священиків з реєстрації, що означало позбавлення їх засобів до життя. Так, в липні 1950 був знятий з реєстрації настоятель Воскресенської (Афанасієвський) церкви Орла Козьмодемьянская за вчинення всеношної під відкритим небом. В результаті він не зміг влаштуватися на служіння ні в Тульській, ні в Курської єпархії.
МДБ пильно стежило за популярністю того чи іншого священнослужителя серед парафіян. Як тільки авторитет священика зростав, за пропозицією МДБ його тут же переводили в інший прихід.
Після смерті Сталіна надії на поліпшення становища Церкви не виправдалися. Вплив В«відлигиВ» виявилося лише короткочасним явищем.
У цей період на Орловську кафедру призначається єпископ Ієронім, помінявши за визначенням Священного Синоду від 31 травня 1956 своєю Куйбишевської кафедрою з Орловським єпископом Митрофаном (Гутовський), що займав Орловську кафедру кілька місяців 1956 року. p> Починаючи з 1958 року, під проводом М. С. Хрущова, розгорнулося генеральний наступ на релігію. Відбувалося масове закриття діючих православних храмів, молитовних будинків, мечетей, часто супроводжувалося їх руйнуванням. У ході цієї В«військовоїВ» кампанії тільки в Орловській області з 1960 по 1969 роки кількість діючих церков скоротилося з 23 до 15, недіючі ж поступово знищувалися.
З середини 50-х років розгорнулася боротьба з паломництвом до святих місць і криниць, яких, за нашими підрахунками, налічувалося понад 10. Незважаючи на опір віруючих, владі вдалося деякі з них засипати землею або забетонувати. Але боротьба з змінним успіхом тривала ще довго - поки знову не було дозволено їх відвідування. Апогеєм хрущовського наступу на Церкву було вимушене постанову Священного Синоду та Архієрейського Собору 1961 про перебудову управління РПЦ, фактично відсторонений священнослужителів від економічної та господарської діяльності православних парафій, перетворило їх у простих найманих працівників, які виконували релігійні обряди. Це викликало справедливе обурення віруючих як усередині країни, так і за кордоном. Серед духовенства та віруючих поширювалися анонімні листи і послання, в яких від імені В«Комітету відновлення прав Церкви і боротьби за її канонічну чистоту, правове становище і пристрій в Радянському Союзі В»викривалась антицерковна політика властей і засуджувалося посягання на права Церкви і віруючих. У відповідь на ці протести влади звернулися до політики репресій, почалися арешти за порушення законодавства про релігійні культи. По всій країні організовувалися показові судові процеси. p> До середини 60-х років на території Орловської області питання державно-релігійних відносин перебували у віданні двох, а з 1966 р. - одного уповноваженого Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР по Орловській області.
З 12 січня 1962 року Орловської єпархією управляє митрополит Антоній (Кротевич Борис Миколайович, 1889 - 1973). Як і багато церковні діячі тієї пор...