ій соціології до кінця 30-х р.р. XX століття.
З 1902 р. Е. Дюркгейм працює в Сорбонні, де очолює кафедру науки про виховання і соціології. Він бере активну участь у різних організація і рухах. Дюркгейм - прихильник соціальних реформ, заснованих на наукових рекомендаціях, полемізує з цього питання зі Спенсером і Марксом. Співчував ідеям соціалістів, але був противником революційного насильства. Вважав, що справжні і глибокі зміни відбуваються завдяки тривалої соціальної еволюції. Будучи прихильником помірних перетворень, Дюркгейм виступав проти релігійної, національної та інших крайнощів. p align="justify"> Перша світова війна забрала життя деяких співробітників Е. Дюркгейма Загинув і його син Андре, у якому батько бачив продовжувача своєї справи. Смерть сина прискорила кончину хворого батька. Е. Дюркгейм помер у Фонтенбло під Парижем, не встигнувши завершити багато що із задуманого. p align="justify"> ОСНОВНІ РОБОТИ: Про поділ суспільної праці , Метод соціології , Самогубство .
.2 СОЦІАЛЬНІ ФАКТИ ЯК ПРЕДМЕТ СОЦІОЛОГІЇ
Як мислитель Е. Дюркгейм формувався під впливом цілого ряду попередників і сучасників. У раціоналізмі він слід Декарту, від Сен-Симона і Конта приймає ідею соціальної науки, від Монтеск'є - ідею детермінізму, засвоює ідеї філософа Е. Бутрим та історика Фюстель де Куланжа. p align="justify"> Синтез ідей вчених, що зробили значний вплив на формування Е. Дюркгейма, висловився в його социологизме . У короткому викладі соціологізм зводився до наступних положень:
) соціальна реальність включена в універсальний природний порядок, вона настільки ж стійка, грунтовна і реальна , як і інші види реальності (механічна, фізична, хімічна, біологічна), а тому, подібно до них, розвивається відповідно до певних законів;
) суспільство - реальність особливого роду, несвідомих до інших видів реальності; хоча воно створюється взаємодією індивідів, але одного разу виникнувши, розвивається за своїми власними законами і не може бути пояснено вивченням поведінки кожної людини окремо;
) звідси випливає, що соціологія в методологічному відношенні подібна наук про природу, її пізнавальна мета - дослідження стійких причинно-наслідкових зв'язків і закономірностей.
У пошуках предмета соціології Дюркгейм йшов по шляху пошуків реальності особливого роду, якої ще не займалася жодна суспільна наука. Предметом соціології він вважає соціальні факти. Соціальний факт пізнається лише з тієї зовнішньої примусової влади, яку він має або здатний мати над індивідами, а присутність цієї влади впізнається, у свою чергу, або по існуванню небудь примусової санкції, або по опору, надаваному цим фактом кожній спробі розійтися з ним, - писав учений в книзі Метод соціології .
Будь-який соціальний факт володіє двома ознаками:
) існує незалежно від волі і свідомості індивіда, тобто, об'єктивний;
) володіє примусовим значенням, здатністю чинити тиск на індивіда.
Кожна людина, з'являючись на світ, не має іншого вибору, окрім як прийняти дані йому долею стартові умови і пристосуватися до них.
Так формується позитивізм Е. Дюркгейма. Він висуває знаменитий принцип: Соціальні факти слід вивчати як речі . Це не означає, що факти є речі, а те, що їх слід вивчати як речі. У цьому принципі виразилося кредо позитивізму: вивчати суспільство як би дивлячись з боку . Соціальні факти виступають, з одного боку, як не залежні від природних фактів і не приводяться до них, з іншого боку, вони не залежали і від індивідів, які беруть участь у їх створенні. Це такий собі фантом соціальної реальності, створений людьми і панівний над ними. Е. Дюркгейм виділяє два види таких фактів:
) Матеріальні (морфологічні) факти. Висловлюють анатомію , будова суспільства. До них відноситься фізична і моральна щільність населення: перша означає кількість людських особин на одиницю площі, друга - частоту контактів або інтенсивність спілкування між індивідами. Матеріальним фактом є шляхи сполучення людей, види шляхів сполучення, їх протяжність та ін Матеріальними фактами є форма жител, родючість грунтів, вихід до моря, клімат...
