скульптором Н.А. Андрєєвим (Малюнок 3.12). Він являє собою величезну голову революціонера, піднесену на постамент. Сам монумент визнаний невдалим досвідом, так як має грубий і відштовхуючий вигляд. Думки про задумом скульптора розділилися. За одними даними, Н.А. Андрєєв не мав у своєму розпорядженні часу для більш плідної роботи. Згідно з іншими поглядами, пам'ятник символізував ту міць, яка прийшла після Жовтневої революції до влади. Але їй ще належало вдосконалюватися.
Малюнок 3.12 Пам'ятник Дантону в Москві
Пам'ятників Ж.-П. Марату і М. Робесп'єру в Парижі немає. Це пов'язано з тим, що французи так і не прийняли їх політику терору. У 1958 р комуністами була зроблена спроба встановити їм пам'ятники, але більшість у парламенті проголосувала проти. Лише в 1975 р на будинку, де жив Максиміліан Робесп'єр в роки революції аж до самої смерті, була повішена меморіальна табличка, в якій повідомлялося дана інформація. У Парижі не названа його ім'ям жодна вулиця або площа. Лише в робочих кварталах столиці на честь Робесп'єра дали назву станції метро. В інших містах його ім'я зустрічається в топоніміці частіше. В основному назви було дано у період між 1965 та святкуванням двохсотріччя Великої французької революції.
У 1917 р вул. Преображенська в Петрограді була перейменована в вул. Марата.Ето назву вона носить по сьогоднішній день. У північній столиці є набережна імені Робесп'єра. Також ряд вулиць у містах пострадянського простору носять імена лідерів якобінців.
Ми бачимо, що художнє мистецтво, скульптура і топоніміка також зіграли роль у конструюванні думки широких мас людей на лідерів якобінської диктатури.
Таким чином, в цьому розділі було розглянуто конструювання образів Ж.Ж. Дантона, Ж.-П. Марата і М. Робесп'єра в мистецтві та культурі. Проаналізувавши вплив на масову свідомість літератури і кіно, а також художнього мистецтва, скульптури та топоніміки, можна відзначити наступні моменти.
Велика французька революція та її лідери відбивалися в художній літературі в різні періоди історії. Приводом до звернення письменників до подій кінця XVIII ст. служили гострі соціальні та політичні кризи: будь то події Франко-прусської війни і Паризької комуни при В. Гюго або наростання фашисткою загрози і приходу до влади лівих сил при Р. Роллана. Автори проводять паралелі у зв'язку з їх сучасними подіями і образами революції кінця XVIII ст.
З винаходом кіно з'явилася можливість побачити образи героїв, що представляються режисером, не в статичному положенні, а рухається, розмовляє. Фільми, присвячені Великої французької революції, дали більш яскраве уявлення про ту епоху. Режисери та актори передали образи Ж.Ж Дантона, Ж.-П. Марата і М. Робесп'єра на великому екрані, представивши нам своє бачення лідерів якобінської диктатури. Слід сказати, що кіно стало одним з найголовніших аспектів у конструюванні їх образів у масовій свідомості.
Ватажки Великої французької революції знайшли своє відображення і в художньому мистецтві. Картини та портрети авторів-сучасників у роки революції грали агітаційну роль. Потім до їх образам зверталися у зв'язку з пошуком досвіду в республіканському ладі. З переходом до абстракціонізму автори робіт дивилися на революціонерів з іншого боку, ніж те було за часів традиційного мистецтва. Художники прагнули показати їх якості: характер, гідності, пороки. Увічнення образів лідерів якобінців в камені в топоніміці мало свої особливості. На відміну від картин, які легше було приховати, скульптури перебували серед громадського огляду, назви яких-небудь установ або міських об'єктів також були на слуху. Образ Ж.Ж. Дантона в якості ліберального діяча з встановленням Третин республiки почав користуватися шануванням серед населення Франції, як і його монументи. Дана тенденція простежується і згодом. Ж.-П. Марат і М. Робесп'єр звинувачувалися в радикалізмі і терорі. Вони шанувалися лише серед лівих течій. У нашій країні образи Ж.Ж. Дантона, Ж.-П. Марата і М. Робесп'єра мали широке поширення серед громадськості у зв'язку з приходом до влади більшовиків і пошуком героїв-революціонерів. Потім з'явилися вітчизняні культи, після чого згадки лідерів якобінців знизилися.
Висновок
Велика французька революція стала однією з найголовніших віх в історії, назавжди залишившись в пам'яті людства. Тільки з 1799 по 1794 перед нами постало кілька політичних режимів: абсолютизм, обмежена монархія, демократична республіка, що існувала на папері, і диктатура, представлена ??якобінцями. Розглянувши політичні портрети одних з провідних діячів революції, Ж.Ж. Дантона, Ж.-П. Марата і М. Робесп'єра, можна зробити висновок, що кожен з них відіграв дуже важливу роль у подіях кінця XVIII ст. у Франц...
