аючи на увазі, що особливо золото і срібло більш, ніж всякий інший матеріал, придатні служити монетою, бо вони, по його думку, за самою природою речей зробилися монетою, і притому загальної монетою, незалежно від будь-якого угоди і всякого закону. На переконання вченого, гроші, тобто золото і срібло, змінюються в ціні не тільки в порівнянні з усіма іншими товарами, але і по відношенню один до одного, дивлячись по великому чи меншого їх достатку.
Серйозну увагу приділив А. Тюрго дослідженню природи походження позичкового (грошового) відсотка, засуджуючи забобони моралістів, що розглядають "віддачу в зростання як злочин" і вдаються до слів з Євангелія: "позичайте, не чекаючи нічого ". Він стверджує, що протягом часу позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, тому що ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Що ж до поточного відсотка, то він, на думку А. Тюрго, служить на ринку термометром, по якому можна судити про надлишок або нестачу капіталів, уточнюючи, зокрема, що низький грошовий відсоток - це і наслідок і показник надлишку капіталів.
У зв'язку з вивченням механізму формування цін на ринку А. Тюрго виділяє ціни поточні і основні. Перші, на його погляд, встановлюються співвідношенням попиту та пропозиції, другі "у застосуванні до товару їсти те, що дана річ коштує працівникові, і тому це той мінімум, нижче якого вона (ціна) не може опуститися". При цьому, на думку А. Тюрго, рідкість є "одним з елементів оцінки" при придбанні товарів. br/>
Глава 5. Економічне вчення А. Сміта
1. Предмет і метод вивчення
Історично склалося так, що майже повсюдно формування економічної науки найчастіше пов'язується з ім'ям і творчістю Адама Сміта (1723-1790) - видатного англійського вченого-економіста кінця XVIII ст. Ця "людська слабкість" буде подолана, очевидно, нескоро, бо на відміну від природничих наук, що вимагають, як правило, подання про сучасний рівень знань, економічну науку навряд чи можна осягнути, що не познайомившись з теоретичними поглядами видатних економістів класичної політичної економії. У їх числі Адам Сміт є, безсумнівно, центральною фігурою. І хоча економічна наука починається справді не з цього автора, але саме він, як сказав М. Блауг, став тим, хто створив "перший в економічній науці повноцінний працю, викладає загальну основу науки". p align="justify"> Адам Сміт народився 5 червня 1723 У Шотландії в містечку Кірколде, розташованому неподалік від її столиці Единбургу, в сім'ї митного чиновника. З дитинства проявивши здібності до навчання, в 14 років вступив до м.Глазго, який закінчив через три роки, в 1740 р. У числі кращих студентів він був удостоєний стипендії для завершення своєї освіти в Оксфордському університеті, де вчився аж до 1746 р. Рівень викладання тут не влаштовував його, в тому ч Іслі з тієї причини, що більшість професорів навіть не читали своїх лекцій. З Оксфорда А. Сміт повернувся в Едінбург з наміром зайнятися самоосвітою і читанням публічних лекцій з англійської літератури і політичної економії. Вже тоді, судячи з його лекцій, він дотримувався принципів економічного лібералізму, і особливо принципу свободи торгівлі. У 1751 р. А. Сміт був призначений професором логіки в м.Глазго, а в кінці того ж року перейшов на кафедру моральної філософії, на якій викладав до 1764 р. Велика наукова робота "Теорія моральних почуттів", видана ним 1759 р. , принесла йому широку популярність. Але надалі науковий інтерес А. Сміта все більш зміщується до економічній науці, що було пов'язано частково з активним його участю в своєрідному Глазговском клубі політичної економії, а почасти - дружбою з філософом і економістом Давидом Юмом. p align="justify"> У 1764 р. в житті А. Сміта сталося переломна подія: він залишив кафедру (як виявиться, назавжди) і прийняв пропозицію супроводжувати під час закордонної подорожі молодого лорда, пасинка видного політичного діяча - герцога Баклі. Матеріальний інтерес від цієї подорожі мав для А. Сміта не останнє значення; поїздка гарантувала йому 800 ф. ст. щомісяця до кінця життя, що було явно більше його професорського гонорару. Подорож длілосьс 1764 по 1766 р., тобто більш двохроків, з яких півтора року він провів у Тулузі, два місяці - в Женеві, де йому довелося зустрітися з Вольтером, і дев'ять місяців у Парижі. Тісне знайомство за час поїздки з французькими філософами Д'Аламбера, Гельвеція, Гольбахом, а також з фізіократами, у тому числі з Ф. Кене і А. Тюрго, відбилося згодом у його головній праці "Дослідження про природу і причини багатства народів", до якого він приступив ще в Тулузі.
Після повернення до Шотландії А. Сміт вирішує оселитися у своєї матері, де з 1767 усамітнюється для завершення роботи над "Багатством народів". Книга вийшла в світ в 1776 ...
