людини виявляється у свободі від ін-
інстинкти. Звідси і життя в суспільстві можлива тільки тоді, коли
ці інстинкти придушуються. Виникає те, що Фрейд називав "фрус-
трация "- тобто неусвідомленої ненавистю індивіда до суспільства,
яка виражається в агресивності. Але оскільки суспільство обла-
дає досить сильними для придушення цієї агресивності інді-
видів можливостями, людина знаходить свій вихід незадоволений-
вим пристрастям в мистецтві. Головне вплив фрейдизму на масову
культуру криється у використанні його інстинктів страху, сексу і
агресивності.
XX століття увійде в історію людства як століття страху. У реалі-
зації інстинкту страху особливо досяг успіху сучасний кінематог-
раф, що виробляє у величезній кількості так звані фільми
жахів. Їх основними сюжетами є природні катастрофи (зем-
летрясенія, цунамі, бермудський трикутник з нерозгаданими тай-
нами); просто катострофи (аварії корабля, авіакатастрофі, пожа-
ри); монстри (до них відносяться гігантські горили, агресивні
акули, моторошні павуки, крокодили-людожери і т.д.); сверх'естествен-
ні сили (йдеться про дияволах, антихрист, парфумах, явищах пе-
реселенія душі, телекінезу. Особливо виділяється в цьому ряду жанр
"Трупоманіі", зомбування); інопланетяни.
4.3 Елітарна культура як антипод МАСОВОЇ КУЛЬТУРИ
В якості антипода масової культури багато культурологи рас-
глядають елітарну культуру. Виробником і споживачем елі-
тарної культури, з точки зору представників цього напрямку
в культурології, є вищий привілейованих шар суспільства -
еліта (від французького elite - краще, добірне, вибране). оп-
ределение еліти в різних соціологічних і культурологічних
теоріях неоднозначно. Італійські соціологи Р. Міхельс і Г. Мос-
ка, вважали, що еліту в порівнянні з масами характеризує висо-
кая ступінь діяльності, продуктивності, активності. Однак у
філософії та культурології набуло великого поширення поні-
мание еліти як особливого прошарку суспільства, наділеного специфічно-
ми духовними здібностями. З точки зору цього підходу - поня-
тіем еліта позначається не просто вищий прошарок суспільства, правляча
верхівка. Еліта є в кожному суспільному класі. Еліта - це
частина суспільства, найбільш здатна до духовної діяльності, ода-
ренная високими моральними та естетичними задатками. Саме
вона забезпечує суспільний прогрес, тому мистецтво повинно
бути орієнтоване на задоволення її запитів і потреб.
Основні елементи елітарної концепції культури містяться вже в
філофсофскіх творах А. Шопенгауера і Ф. Ніцше.
У своєму основному праці "Світ як воля і уявлення
ня ", завершеному в 1844 році, А. Шопенгауер у соціологічному
плані розділяє людство на дві частини: "люди генія" (тобто
здатні до естетичного споглядання і художньо-творчої
діяльності) і "люди користі" (тобто орієнтованих...
