нті світлаВ». Безладне хвилювання, метушня і постійний пошук мети - цим займалися люди в світі, тому що їхнє місто було лабіринтом, і саме його властивостями забезпечувалося це неспокійний стан їхнього існування. Мандрівник зауважує, що в світлі було В«багато безладуВ», а християни, що живуть за завісою, В«мають прекрасний порядок і дотримуються йогоВ». p align="justify"> В«Рай серцяВ» втілює модель архаїчного спіралевидного лабіринту, того, в якому ще дуже виразно видно сакральна функція. Дорога в цьому лабіринті є лише одна, мандрівник не може заблукати або загубитися в ньому, як у тупиковій лабіринті, модель якого втілює В«лабіринт світлаВ». Дорога В«раю серцяВ» - це дотримання Божих законів, смиренність, справедливість і розсудливість, і дорога ця веде до єдиної і справжньої мети - до Бога. Який Був Страннику Ісус Христос каже: В«Найкраще зробиш, якщо залишиш все і будеш дивитися на мене одногоВ». Так Странник був направлений до істинної мети. p align="justify"> Виворітна сторона світу - В«рай серцяВ» - являє собою істинно гармонійне споруда, тут людській душі не потрібно блукати в пошуках вірного шляху, тому що шлях є тільки один, ведучий до Бога:
В«Я бачив, що в світлі скрізь багато безладу, (...). Але ці ж християни, що живуть за завісою, і мають прекрасний порядок, і дотримуються його В». br/>
Висновок
У ході дослідження було доведено, що при аналізі символу лабіринту в контексті художнього твору не можна ігнорувати те, що він володіє розгалуженою системою складних і часом суперечать один одному значень. Наявність цих значень у системі символіки лабіринту обумовлено його багатовіковою історією побутування в обрядовій, міфологічної, а після і в літературній традиціях. Настільки часте звертання до цього символу пояснюється його архетипической природою. p align="justify"> У роботі розібрані деякі значення символу лабіринту, які могли бути принесені у твір шляхом звернення до змісту колективного несвідомого. Це такі значення як "світ", "ініціація", "медитація", "повернення", "хижак", "паломництво", розібрана взаємозв'язок понять В«лабіринтВ» і В«містоВ», яскраво виражена у творі. Апріорне присутність даних архаїчних значень в несвідомому учасника доведено на матеріалі міфопоетичного і обрядової культурних традицій. Дані значення знаходять відображення в досліджуваному творі. p align="justify"> У роботі висунуто припущення, що при десакралізації символіки лабіринту його значення можуть змішуватися; даний процес відбився в творі Я. А. Коменського, де лабіринт об'єднує значення руху вглиб себе (занурення) і вгору, до Бога ( сходження). Змішуються ознаки різних видів лабіринту - спіралеподібного і тупикового - так з'являється зовні округлий В«лабіринт світлаВ» зі складним внутрішнім пристроєм, де В«вулиці зламаніВ». p align="justify"> Доведено двоїста природа В«лабіринту світлаВ», де одна сторона - помилкова - влаштована за принципом тупикового л...
