юдини в Петербурзі стає рівною смерті:
Сестра, звідки в дощ і холод
Ідеш з печальною натовпом,
Кого бичами вигнав голод
В могили життя кочовий?
(«Перед вечірньою порою ...»)
Напевно, подібне сприйняття міста зумовлено соціально-історичними обставинами і в цілому патріархальним російською свідомістю. Тут представлений не просто місто, а місто капіталістичний, що втілює нову для Росії цивілізацію. Чітко позначено його неприйняття і виражена віра в неминучість загибелі капіталістичного устрою, своєрідно осмислена й інтерпретована.
Події першої російської революції не могли безслідно пройти для поета, тому в віршах «Фабрика», «Піднімалися з темряви погребів ...», «Барка життя встала ...» та інших відображений соціальний конфлікт передреволюційного міста. Важливо звернути увагу на те, як співвідносяться народ і ліричний герой.
Ліричний герой Блоку - носій високого інтелекту, здатний також до загостреного чуттєвого сприйняття навколишнього. Ми бачимо, що на емоційному рівні він опиняється поруч з народом і на його боці. При цьому не стирається невидима межа між народом і ліричним героєм. Виразніше зрозуміти позицію поета допомагає стаття «Народ і інтелігенція», написана в листопаді 1908р.: «Є дві реальності: народ і інтелігенція; півтораста мільйонів з одного боку і кілька сот тисяч - з іншого; люди, взаємно один одного не розуміють в самому основному ». [7]
У поезії зазначена позиція яскраво проявляється у вірші. «Піднімалися з темряви погребів». З точки зору розвитку теми народу та інтелігенції у вірші можна умовно виділити дві частини. Перша частина включає чотири строфи і являє собою опис поднимающегося народу, ще не відомого світові:
Тихо виросли, шуми кроків.
Словеса незнайомих говірок.
Ці строфи насичені образами, що виражають кількісне зростання демократичних низів. Це важливо і саме по собі, і в зв'язку з семантикою руху, проявленої через збільшення дієслівних форм: «Піднімалися з темряви погребів - Тихо виросли шуми кроків - Скоро прибутку натовпу інших - Встала вулиця сірим сповнена - прибували хвиля - Незриме потік». У другій частині з'являється займенник «ми», яке включає ліричного героя і приєднує його до тих, хто волею долі протиставлений народу. Ті, хто позначений як «ми», приречений на зникнення:
Затопили нас хвилі часів,
І була наша доля миттєва.
Нові форми життя створять ті, хто зараз виходить з «тьми льохів». Позиція ліричного героя в конфлікті заявлена ??у другій частині. Загалом її можна визначити як позицію ємства. Герой дивиться події філософськи, визнаючи право «нових людей» будувати іншу модель відносин, в якій тим, від чийого імені говорить ліричний герой, не знайдеться місця:
Нехай замінять нас нові люди!
У тих же муках народжувала їх мати,
Так само ніжно годувала, у грудях ...
Опозиція «ми - вони» більш чітко виражена у вірші «Барка життя встала ...». У даному випадку простір річки, яка традиційно є «рікою життя», належить людям праці. Мель, остан...
