оки припинилися паломництва до святих місць.
У православних церквах області не вистачало 3 священиків, кількох дияконів і псаломщиків. Погіршився і якісний склад духовенства. Близько половини православних священнослужителів були старше 60 років, 70% мали тільки нижчу світську освіту, 55% не мали ніякого богословської освіти.
У практиці роботи уповноваженого ради у справах релігій було і проведення профілактичних бесід з засновниками релігійних товариств і кліром православних церков. На них підводилися підсумки діяльності релігійних об'єднань щодо зміцнення радянського фонду миру, вручалися нагороди виконавчим органам церков, духовенства, учасників зборів читалися лекції про міжнародне становище. У 1970 році на одному з таких зібрань уповноважений виступав з доповіддю: В«Нова конституція СРСР і свобода совістіВ». Для учасників зібрання демонструвалися фільми про помісному соборі 1971 року, було проведена екскурсія в музей І. С. Тургенєва.
Відповідно з Постановою Ради Міністрів СРСР від 18 березня 1976 була реорганізована система державних органів у справах релігії: утворювався Рада у справах релігій при Раді Міністрів СРСР, встановлено систему його уповноважених у регіонах. Зокрема, була створена служба уповноваженого Ради у справах релігій при Раді Міністрів СРСР по Орловській області з 2-х штатних одиниць: уповноваженого та старшого інспектора. p> Ці події супроводжувалися гучними заявами про свободу совісті та невтручання у справи Церкви. У той же час сама Православна Церква по відношенню до Радянського державі займала лояльну позицію.
Православні парафії брали активну участь у діяльності радянського фонду миру, їх внески становили велику частину доходу Фонду. Починаючи з 1976 року внески Орловського Єпархіального управління в фонд миру склали одну третину церковних відрахувань і були втричі більше в порівнянні з сусідніми єпархіями.
У 1970-ті роки релігійна ситуація зазнала незначних змін. Соціологічні дослідження релігійності та атеїзму, проведені в 1978 році серед різних категорій населення (В колгоспах, радгоспах, на промислових підприємствах, в середніх школах, ПТУ; опитано 35 тис. осіб), показали, що питома вага атеїстів в загальній масі опитаних виріс на 10%, питома вага віруючих скоротився на 7%, вагається - на 3%. Однак було відзначено, що за останні 4-5 років зниження релігійності і відхід віруючих від релігії сповільнилися.
Фактів місіонерської діяльності наприкінці 70-х р.р. не помічалося. Припинилися, наприклад, паломництва до В«синього криниціВ» у д. Дубова Мценського району, святому криниці в с. Соснівка Ливенского району та іншим. p> Кількість хрещень в 1970-ті роки коливалося, але загалом не зменшилася, залишаючись високим - від 43% до 47%. Кількість відспівувань повільно, але неухильно знижувався. Частка вінчань була в 2-3 рази нижче, ніж по країні.
Так, хрещення дітей і дорослих з 46,6% в 1972 році знизилося в 1978 році до 45,6%. Очні відспівува...
