окремі аспекти ритуальної практики, а сам шлях порятунку, етапи якого розписані по прейскуранту.
На керівних постах церкви, місій, дочірніх організацій розставлені найвідданіші працівники - члени Морської організації. Створена добре продумана внутрішня корпоративна система нагляду, яка включає: Комітет з розслідування, Рада етики, Суд капелана. У функції цих органів входять винесення рішень про покарання тих, хто вчинив відхилення від стандартних технологій Хаббарда, перешкоджав поширенню його вчення, допускав можливість скорочення фінансових результатів, інакомислення.
Вища духовна влада в Церкві Саєнтології належить Міжнародній Церкви Саєнтології. Головним її завданням є координація діяльності церков, місій, добровільних священиків і здійснення нагляду за публікаціями і розповсюдженням Писання.
Міжнародна Церква Саєнтології має чітку ієрархічну структуру. На першому, самому нижчому рівні організаційної структури Церкви Саєнтології знаходяться позаштатні священики, діанетичні групи, місії. Далі йдуть Сент-Хілл і Просунуті організації. На наступному рівні ієрархії знаходиться обслуговуюча організація «Флагманський корабель» і «Прапор». Міжнародна Церква Саєнтології об'єднує і координує так само діяльність дочірніх НЕ релігійних організацій, таких як: «Нарконон», «Кримінон», фонд «Дорога до щастя».
Пристрій МСЦ і її дочірніх організацій відповідає жорсткої тоталітарної системи управління, яка суворо контролює діяльність і свідомість своїх адептів і спрямована на збільшення економічного прибутку організації.
Висновок
Церква Саєнтології є масовою релігійною організацією, що нараховує більше 8 мільйонів послідовників у 156 країнах світу. Не дивлячись на численні скандали і судові розгляди, в більшості країн Європейського Союзу Церква Саєнтології офіційно зареєстрована. У США цей статус саєнтологія придбала тільки в 1992 р. Проте в ряді країн. У тому числі і в Республіці Білорусь, Церква Саєнтології або офіційно не зареєстрована, або її діяльність заборонена. Відомості про біографії Л. Рона Хаббарда є суперечливими, що ускладнює дослідникам можливість дати об'єктивну оцінку особистості творця цього релігійного руху.
Дослідження Церкви Саєнтології дозволяє зробити висновок про те, що в культовій практиці вбачається, особливі, характерні риси, відмінні від традиційних релігій. До них слід віднести наявність своєрідної форми сповіді - одитинга; одитинг і навчання є засоби, за допомогою яких індивід може впливати на свою долю в цій і майбутнього життя; використання технічних засобів (Е-метра) при проведенні сповіді (одитинга); відсутність предметів поклоніння; відданість і вірність ідеям релігійного лідера; існування особливого класу релігійних посадових осіб, службовців як охоронці Письма.
Віровчення Рона Хаббарда довільно синтезує деякі положення традиційних релігій з рисами, властивими релігій нового часу. У вченні з'єднані релігійно - міфологічні погляди з сучасним прагматизмом, устремління людей до матеріального благополуччя і духовному, моральному самовдосконалення. На зміну релігійним вченням більшості традиційних релігій про фатальну гріховності людини, її слабкості, безсилля, явною приреченості Л. Роном Хаббардом запропонована альтернативна установка: людина сама є творцем свого існування...
