Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Конструювання громадянської ідентичності засобами символічної політики (на матеріалах ЮФО)

Реферат Конструювання громадянської ідентичності засобами символічної політики (на матеріалах ЮФО)





ть народів, з одного боку, ідеєю образу, з яким конкретний народ ідентифікує себе, а з іншого, - ідеєю можливості і необхідності спільного буття, наявності спільних інтересів зі своїми іноетнічними співвітчизниками.

Значимість названих принципів можна підтвердити конкретним прикладом - етнополітичної ситуацією в самому багатонаціональному регіоні Російської Федерації - на Північному Кавказі.

На сьогоднішній момент однією з найбільш тривожних проблем сучасної Росії є саме загострення міжнаціональних конфліктів. Зокрема відбувається дискредитація окремих національних культур і навіть народів. І особливо гостро стоїть питання з народами Північного Кавказу. Упередженість щодо всього народу, агресія і навіть ксенофобія часто формуються посредствам ЗМІ та інформації, розміщеної на полях мережі Інтернет. Стереотипність сприйняття вихідців з Північного Кавказу, широко обговорювана на форумах і в соціальних мережах, формують неправильний погляд на сучасну молодь. Ми є свідками різкого загострення міжнаціональних конфліктів в республіках Північного Кавказу за останні десятиліття: грузино-абхазький, осетино-інгушський, чечено-російський конфлікти.

Більш того, слід вважати, що в цілях нормалізації етнополітичної ситуації на Північному Кавказі, як з боку офіційної влади, так і з боку громадських організацій, слід звертати пильну увагу на два основоположних аспекти:

) З урахуванням специфіки національної структури населення Північного Кавказу і її зв'язки з національним складом населення суміжних держав, серйозної уваги вимагає їх політика (в першу чергу, Туреччини) під час міжнаціональних конфліктів у регіоні і реакція законно обраних властей республік і Російської Федерації в цілому.

) У суспільно-політичному житті народів Північного Кавказу зросла роль ісламу (за винятком більшої частини Північної Осетії). Відповідно з тим місцем, яке займає мусульманська релігія в історичній пам'яті горців, вона активно впливає не тільки на утримання національних інтересів, зростання національної самосвідомості, а й на гасла, методи політичної боротьби, символи, цілі і завдання окремих партій та громадських рухів.

Зрозуміло також, що інтереси збереження єдності і територіальної цілісності північнокавказьких республік і країни в цілому, неприпустимості їх розпаду вимагають рішучої боротьби проти націоналістичного і релігійного екстремізму.

Рішення ж національного питання в національній політиці не буде остаточно досягнуто, поки існують етноси. Але сучасне людство в змозі гармонізувати національні відносини, і дотримуючись певні умови, громадяни Російської Федерації зуміють подолати комплекси націоналізму та ксенофобії, що призводять до політичному екстремізму, з одного боку, і гальмують вільний розвиток чинників національної самодостатності, - з іншого.

Для стимуляції позитивних і нейтралізації негативних моментів в Російському поліетнічному державі необхідно давати простір для природного, об'єктивного формування факторів гармонійного розвитку націй, при яких самовизначення, в тому числі й політичне, може і повинно здійснюватися на безконфліктній основі.

Розхожим стереотипом, яким керуються у політичній практиці на Північному Кавказі є думка, що «на Кавказі розуміють тільки мову сили». Це в корені невірна думка, бо силу, не підкріплену моральною опорою, швидше зневажають, ніж, поважають. Тому, в регіоні настільки, важливе значення мають символічні жести та акції, що демонструють повагу до традиційних інститутам і цінностям, віковим суспільним нормам.

Доповнює загальну картину генезису радикальних або деструктивних настроїв, практика силових структур в Чечні і правоохоронних структур у сусідніх республіках. Це, один із потужних факторів, що грають помітну негативну роль у відтворенні відчуження, опозиційність і поповнення рядів мусульманських радикалів. Зрозуміло, свою роль відіграють і піарно-політична практика влади і деяких представників офіційного духовенства. Тому, в першу чергу актуальна розробка відповідних підпрограм для інформаційної, правоохоронної, політичної та конфесійної складової, як ключових ланок-підсистем, для вирішення вищевказаних завдань.

Підсумовуючи сказане, хочеться відзначити, що нинішня влада в чому змогла стабілізувати ситуацію на Північному Кавказі. У республіки спостерігається приріст населення, зростає рівень життя. Однак чи змогло російський уряд дійсно вирішити цю складну і конфліктну ситуацію, або ж просто «годувати» республіки грошима, лише б вони мовчали (до пори до часу), покаже час.

конфлікт кавказ тероризм політичний

Список використаної літератури


1.Абалкін Л. Про національно-державний інтерес Росії//Питання економіки.- 1994. - № 2. ...


Назад | сторінка 25 з 27 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Роль Золотої Орди в історії народів Північного Кавказу
  • Реферат на тему: Політичний устрій народів Північного Кавказу в 18 - початку 19 ст
  • Реферат на тему: Роль російського населення в структурі Північного Кавказу: минуле і сьогоде ...
  • Реферат на тему: Культура народів Північного Кавказу
  • Реферат на тему: Електоральна поведінка народів Північного Кавказу