захисту культурних цінностей у випадку збройного конфлікту неміжнародного характеру, то в такій ситуації сторонам у конфлікті забороняється вчиняти будь-які ворожі акти, спрямовані проти складових культурну або духовну спадщину народів історичних пам'яток, творів мистецтва або місць відправлення культу, і використовувати їх для підтримки воєнних дій. Таким чином, до захист культурних цінностей у випадку збройного конфлікту неміжнародного характеру застосовні ті положення Конвенції 1954 році, які визначають поняття повагу культурних цінностей .
У зв'язку з ситуацією, що склалася на значній частині території колишнього Союзу РСР, де виникли збройні конфлікти за національними, релігійними та політичними мотивами, постало питання про захист жертв збройних конфліктів, і насамперед мирних жителів в даних регіонах. З цією метою країни СНД підписали 24 вересня 1993 Угода про першочергові заходи стосовно захисту жертв збройних конфліктів (набрала чинності в листопаді 1994 г.). При цьому вони підтвердили свої зобов'язання, що випливають з міжнародних актів з прав людини. Сторони, спираючись на гуманні принципи і норми Женевською конвенцією 1949 г. Про захист жертв війни і Додаткові протоколи до них, зобов'язалися співпрацювати на двосторонній і багатосторонній основі для того, щоб вжити заходів щодо запобігання порушень прав людини і норм гуманітарного права в тих регіонах, де виникають збройні конфлікти. При цьому ті сторони, які ще не беруть участь в міжнародних договорах з прав людини та питань гуманітарного права колишнього СРСР, почнуть дії з якомога скорішого оформлення правонаступництва щодо таких договорів. Сторони також взяли зобов'язання привести своє національне законодавство у відповідність до норм і принципів міжнародного гуманітарного права. Вони також візьмуть національні законодавчі акти, які гарантують соціальний захист і відшкодування матеріального збитку особам, які постраждали внаслідок збройних конфліктів. Вони будуть надавати один одному необхідну допомогу з метою захисту особистих і майнових прав жертв збройних конфліктів. Учасники Угоди встановили принцип прийняття негайних погоджених заходів для захисту осіб, незаконно позбавлених волі у зв'язку зі збройним конфліктом, незалежно від того, інтерновані вони або затримані. Подібним же чином повинні вживатися заходи для повернення військовополонених і беззастережного звільнення заручників. При цьому повинні присікатися будь-які дії, що порушують міжнародне гуманітарне право. З цією метою кожна сторона буде застосовувати ефективні заходи судового переслідування і покарання осіб, що організували, які вчинили або приказавших вчинити діяння, що кваліфікується як військовий злочин або злочин проти людства за міжнародним правом або ж національному законодавству.
Перед Червоним Хрестом не стоїть питання про законність або незаконність збройних конфліктів - для нього існують тільки жертви, яким необхідно допомогти. Застосуванню гуманності, яким керується Червоний Хрест і який лежить в основі гyманітарного права, поширюється на всіх нужденних без винятку. Кров всюди одного кольору, і Червоний Хрест завжди повинен пам'ятати про свою місію полегшувати людські страждання.
Важливою проблемою, що стоїть перед МКЧХ і набуває все більшого значення, був пошук шляхів адаптації законодавства, застосовного в ситуаціях міжнародних збройних конфліктів, до внутрішніх конфліктів.
Історично громадянські війни були першими війнами, з якими зіткнувся Червоний Хрест. Шекспір ??давним давно вдало порівняв громадянські війни з самогубством. Безумовно, це одне з вeлічaйшіx проклять людства, таке ж давнє, як саме людство. Громадянські війни породжують більше страждань, ніж війни між державами, через властивих їм ненависті і жорстокості. Чому це відбувається? Не боячись здатися цинічним, можна yтверждать, що під час внутрішніх конфліктів ми прекрасно знаємо людей, з якими боремося й маємо особисті причини ненавидіти їх. У війнах ж між державами скільки солдатів відчувають особисту неприязнь до ворога? Звичайно, дуже мало. Важко краще охарактеризувати свідомість, керуючу внутрішніми конфліктами, ніж це зробив Светоній, цитуючи слова імператора Вітелло, сказані тим в битві при Бедріаке. Коли хтось з його наближених помітив, не поховані тіла його політичних супротивників видають мерзенний залах, Вителлий сказав:" Труп ворога завжди добре пахне, - особливо якщо це труп співвітчизника.
Лише в XVIII столітті з'явилася Ідея керуватися законом навіть у боротьбі проти тих, хто піднявся проти правителів. Юрист із Нешатель, Емеріх Де Ватгель, першим сформулював цю пропозицію, правда кілька боязко. Менш ніж через 20 років після публікації Права націй Ваттеля виникла не яка надія: під час революції в Америці обидві сторони керувалися звичаєвим правом при веденні війни. Але ця надія швидко зникла, коли інші спроби знайти не залежно б...
