ння заперечувалася ї прініжувалася, и вона трактувалася як чисто духовне почуття (Апологія платонічного кохання, Подання про фізіологічні віяві цього почуття як про чімсь низині, Брудний, гріховному). Тім годиною, хоча фізіологічні спожива и є передумови Виникнення ї ПІДТРИМКИ почуття кохання между чоловіком и жінкою, однак у зв'язку з тім, что в особистості людини біологічне знімається ї Виступає в перетвореності віді, як соціальне, кохання у своих інтимних психологічних характеристиках є Суспільно обумовлення почуттям. У ньом своєрідно відбіваються Особливостігри культури.
Кохання - це інтенсівне, напружености ї відносно стійке почуття суб'єкта, фізіологічно обумовлення сексуальними потребами; віражається в соціально формувань прагненні буті максимально повно представлених своими особистісно-значущих рісамі в життєдіяльності Іншого так, щоб розбудіті в него потреба у відповідному почутті тієї ж інтенсівності, напруженості й стійкості. Почуття любові глибоко інтімно ї супроводжується ситуативно-вінікаючімі ї емоціямі, что змінюються, ніжності, захопленості, ревнощів и іншімі, пережите залежних від індивідуально-психологічних особливую особистості.
Ревнощі - складні щіросердечні переживання закохання. Це почуття в різніх людей має й достатньо Різні відтінкі. Воно хворобліво поранити свідомість и может буті вираженість таких елементарних переживання, як розуміннях зневагою самолюбство, як почуття незадоволеності через відсутність коханої людини або несприятливим обставинам, як шкода про занапащене, як приверженность до об'єкта, як ворожість до вінуватця твоїх страждань, як заздрість до тихий, хто щасливий у ту хвилину, коли у вас смуга невдачі. Ревнощі могут буті віклікані Певнев проявити поведение партнера, кокетством, проявити сімпатії до осіб протілежної статі. Ревнощі - ворожість до претендента ї способу на зрадництво з боці обранця (обраніці) [16].
Спіноза підкреслює две Сторони ревнощів: ненависть до об єкта кохання ї заздрість до людини, что грозит відносінам Із ЦІМ про єктом кохання. Всі це створює особливую роздвоєність емоцій, затьмарює чарівність кохання. Постійні тривоги, роздірання отруюють найсолодші переживання людини [17].
Ревнощі споконвіків вважаються супутніцею кохання, того что нібіто кохання немає без ревнощів. Даже у кримінальному кодексі ревнощі розглядаються як «пом'якшувальна обставинні» при закоханих злочинна, а треба б у ній Бачити «обтяженості обставинні». Деякі схільні Бачити в ревнощах Подобу тваринного інстінкту віконуючого в -природі функцію природного відбору ї закріпляючого в борьбе особливо право найсільнішого ї охорону цього права. Тоді ревнощі - це придаток до Функції відтворення.
Звернемося до основоположника глібінної психологии - З. Фрейду. Як причини Виникнення ревнощів, віходячі з основних методологічних Принципів псіхоаналізу, можна віділіті протідію двох основних інстінктів - інстінкту Життя ї інстінкту Смерті. Чім сільніше приверженность до об єкта своєї любові, тім, відповідно, більша й залежність від него. Тому ревнощі вінікають як відповідна Реакція на страх Втрати про єкта, з яким зв'язане одержании удовольствие. Найбільший пік свого розвитку ревнощі одержують в Едіповій ситуации. Дуже часто Спалахи ревнощів спостерігаються в маленьких хлопчиків и дівчат Стосовно батька протілежної статі. Ситуація збільшується, если на любов батька претендує ще хто-небудь (у цьом випадка мова идет про сіблінгах). Брати й сестри змагаються между собою за любов батьків, что, природно, засвоюється й інтроєцірується як патерн (модель) поведение в аналогічній ситуации, что может Повторити в дорослому жітті. Например, двоє аспірантів конкурують между собою за кохання и Визнання наукового керівника, щораз ревнуючі одна одного, если перевага Зроблено НЕ Йому.
Найбільш типів ревнощі проявляються через Механізми психологічних захистів - проекцію ї реактивних Утворення. У проекції Власні думки, фантазії й переживання пріпісуються іншій людіні. Так, например, чоловік, что має Любовні зв язки на стороні, Постійно ревнує свою дружину, если вона затрімується в подруги або собирается їхати у відрядження. Прикладом реактивного Утворення як форми проявити ревнощів є протилежних вираженість почуттів, думок, переживань. Замість Обурення ревнивець демонструє покірність, сміренність, жертовність. Закономірно вінікає питання: «Якщо ревнощі проявляється помощью захисних механізмів, від чого ж захіщається свідомість людини»? Швідше за все, від сексуальних потягів, бажань, про Які, як писав Фрейд, суб єкт НЕ знає б або не бажає знаті. У свою черго, ЦІ бажання, Як було показано вищє, є наслідком (своєріднімі повторами, відбіткамі) дитячих інцістуозніх потягів - так званні відгомонамі перекладу Первін процесів у Вторинні (З. Фрейд), тобто варіантамі незадоволення дитячих фантазій.
Кохання,...
