ажів, так будуть оцінені дії і вчинки давньоруських князів, тому що будь-яке волевиявлення людини (вибір між добром і злом) могло h повинно бути оцінений через Святе Письмо, бо така оцінка вже дана старозавітним особам та буде дана - на Страшному суді - новозавітним, про що і свідчить "Одкровення" Іоанна Богослова. p> Виникає у цьому зв'язку питання, чому Олександр Ярославич порівнювався з Веспасіаном: чи тільки тому, що той "перемагаючи, був непереможний"? Чи все ж мався на увазі і інший, більш глибокий і прихований сенс? Правильніше, як мені здається, друге припущення. Щоб підкреслити непереможність Олександра Невського можна було порівняти його, наприклад, з Олександром Македонським, мабуть, в історії більш відомим, ніж Веспасіан. Але Олександр Ярославич порівнюється саме з Титом Флавієм Веспасіаном, "іже бе пленіл' всю землю Юдейську" в 69 р. У цьому порівнянні легко вгадується пряма паралель з придушенням Олександром Ярославичем новгородського повстання 1259
Веспасиану придушення повстання в Іудеї принесло славу в Римі. Олександру приборкання новгородців принесло славу в Орді. Обидва скористалися славою для зміцнення своєї влади, але кожен, зрозуміло, по-своєму.
У приводі вже посланні до римлян апостол Павло говорить, що влада "треба коритися не тільки зі страху покарання, але і по совісті "." Для цього ви і податки даєте, бо вони служителі Божі, саме тим завжди зайняті. Отже, віддавайте всім належне: кому податок, подати; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь ".
Благовірний князь Олександр і слідував апостольської заповіді.
Ну, а на рахунок того, що він "Потопив повстання" росіян проти ординців, так Бог йому суддя (і дар чудотворення тому свідчення), як і Миколі II, який не захотів стримати лютневі події 1917 р. "тимчасово ціною пролиття крові мирних громадян ", як пропонував йому голова Держдуми М. В. Родзянко, виявився згодом правим щодо того, що потім стримати ці події виявилося неможливим, і скільки мирних громадян onchakn і в революцію, і Громадянську, і в ході репресій? Несть їм числа ...
Захід (і "Західники") ніколи не пробачать Росії, що вона віддала перевагу "дикий Схід "" культурному Заходу ", а в результаті - зберегла свою самостійність, замість того, щоб розчинитися на периферії католицького світу і стати його буфером в зіткненні з тим же Сходом. Заслуга Олександра Невського полягає в тому, що не інакше як Провидінням Господнім, він зумів розпізнати обидва зла і з двох обрав меншу. Його вибір багато в чому сприяв тому, що ми не стали "подобою", а зберегли свою самобутність і найвищу духовну культуру - Православ'я ...
***
Завершуючи статтю, І. Н. Данилевський зауважив: "До речі, Олександр Невський - один з улюблених героїв мого дитинства ". Ця фраза знаходиться в тісному зв'язку з процитованих істориком на початку статті місцем з 1-го послання апостола Павла до коринтян: "Коли я дитиною був, то як дитина говорив, як...
