ні необхідно не тільки усвідомлювати свої біологічні потреби і соціальні вимоги, що визначають його життя в суспільстві, а й, для досягнення індивідуального здоров'я, будь-якій людині необхідно особисто і самостійно усвідомлювати (на кожному макро-рівні онтогенезу) свою ОКФ - основну особистісну (Космістскую) функціональність, практичне здійснення якої єдино забезпечує йому гармонійний (здоровий) психосоматичний процес життя (Онтогенез) в цілому. p> Пробив "Еволюційний годину" російської філософії. p> Як колись, в 15-19 століттях, досягнення західних мислителів (у свою чергу грунтуються на макро-еволюційних досягненнях східних і південних філософів) були в прямому сенсі природно-природними, здійснюють макро-еволюційний прорив у цивілізаційному розвитку, так і в сьогоденні пробив 'еволюційний годину' російської (російської) культури - настала (поки потенційно) міссіанская ера Росії. Одночасно це означає (так само, поки тільки потенційно) і еру російської (а значить, в дусі російської цивілізації - загального) здоров'я (Благополуччя). p> Наступним унікальним якістю російської культури (який вище докладно не розглядався), найголовнішим і найважливішим для світової цивілізації, пронизує всі сфери суспільного та особистого життя, але з якихось причин рідко удостоюється уваги, є футурологічна сутність вітчизняної філософії. Іншими словами, російська філософія спочатку має істинний еволюціоністський характер, причому споконвічно в персоналіста перспективі, розглядаючи людини ("мікрокосму") "рівнопотужності світу як цілого "(Флоренський). Спочатку у формі профетизм, опонуючи примату раціонального аналізу подій минулого і проблем сьогодення, в чомусь втрачаючи в філософської строгості, але російські космісти спочатку інтуїтивно нашупивалі нитка розвитку життя і безстрашно екстраполювали її еволюційний ("сверхеволюціонное", як воліють виражатися ті, хто звик розділяти поняття "Біологічна еволюція" від "історії людства") розвиток на весь еволюційний процес в цілому, демонструючи універсальне розуміння актуальних питань розвитку життя і стверджуючи необхідне активне відповідальна участь кожної людини у світовій еволюції. На всіх етапах свого еволюційного розвитку російська філософія демонструє цілісне бачення миру і активно-еволюційний (направлене в Емерджентні майбутнє) участь у ньому людини, неодмінно спрямовуючи свій пошук до виявлення шляхів досягнення майбутнього благополуччя усім людством. p> У Загалом, ще раз підкреслимо, подібним світоглядним (перед-парадигматичним, перед-епістематіческім) потенціалом, що вміщає в себе одночасно і універсалізм, і персоналізм і футурологію, не володіє ні одна культура у світі. Можна стверджувати, що російський соціальний організм (як носій російської цивілізації) в сьогоденні може стати еволюційним центром культурної інтеграції всього світового співтовариства. Дійсно, специфічний російський (Універсалізують і активно-еволюційний персоналістський) філософський імпульс викликав до життя наукова тв...
