ї політики Західного світу з метою встановлення свого панування. Для фундаменталістів взагалі міжнародне право є тимчасове явище на шляху будівництва всесвітньої ісламської держави. Існуюча система міжнародних відносин, на їх думку, включає ефективні механізми контролю кризових для Західного світу ситуацій. Тому ісламські вчені виробили концепцію Нового ісламського світового порядку (Німп). Крайні фундаменталісти більше оперують поняттям одвічного світопорядку, хоча сутність явища одна й та ж.
Позиції Заходу і Сходу
ЗападВостокГуманітарная интервенцияНевмешательство у внутрішні делаЛіберальная демократія як ідеал історії всього человечестваМногоообразіе варіантів розвитку человечестваПолітіческіе права і свободиЕкономіческое благосостояниеИндивидуализм як основа економічного порядкаКоллектівная відповідальність за долю члена даної корпорацііГлобалізація і посилення взаємозв'язку государствРегіональние зв'язку в рамках культурно-історичного Тіпанова світової порядокРегіональная система колективної безопасностіПрібиль як головний двігательПрібиль від бога як дар для допомоги остальнымСекуляризацияТеократическое держава як царство бога на ЗемлеТехнократизмКультурно-духовний шлях развітіяМегаполіс як основа соціальної сістемиОбщіна
Етапи здійснення Німп: розвиток головних держав умми, ісламська система міжнародних взаємин, розвиток зв'язків з дружніми державами, затвердження ісламської системи міжнародних відносин у світі. Забезпечення безпеки розвитку окремих керівних держав умми досягається за рахунок ракет і ядерної зброї («ісламський ракетний щит» і «ісламський ядерний меч»). На першому етапі, коли з'являться міжнародні ісламські відносини, Західний світ надасть найбільший тиск, аргументуючи сепаратні цих відносин. Моджахеддін повинні докласти максимум зусиль, щоб захистити Німп.
Цілісна система взаємовідносин між ісламськими державами виключить зовнішній вплив. У рамках цієї системи ісламські держави будуть з'єднаними зусиллями протистояти тиску ззовні. Розвиток зв'язків з проісламським державами - цей етап передбачає саме широке розвиток взаємодії з іншими державами з метою підпорядкувати їх впливу ісламу. Контури нової системи міжнародних відносин поки не вимальовуються в практичному плані, а в теоретичному слабо розроблені. Постулюється справедливість, братерство, загальне благоденство. Німп увазі іншу систему органів управління ісламським співтовариством держав як певного етапу на шляху становлення всесвітньої ісламської держави.
Новий ісламський світовий порядок буде включати наступні елементи: органи управління спільнотою ісламських держав, механізми взаємодії та врегулювання конфліктів, в окремому регіоні існують керівні держави умми, які несуть відповідальність за даний регіон перед спільнотою, регіональні ісламські організації.
Поряд з розробками Німп ведуться практичні иссследования з розвитку концепцій зовнішньої політики ісламських держав, як існуючих, так і майбутнього єдиного. Принципи зовнішньої політики держави ісламської форми правління: ісламська солідарність, поширення ісламу, протистояння гегемонії неісламських держав, добробут мусульман, порядок в умме.
Міжнародні ісламські договори: договори про сусідство - умови взаємовідносин мусульман і немусульман, договори про надання статусу безпеки - знаходження немусульма...
