Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Учебные пособия » Модернізм в українській культурі кінця ХІХ-початку ХХ століття

Реферат Модернізм в українській культурі кінця ХІХ-початку ХХ століття





ції, обраних ї жах від людей, что не раз кидали в его серце "як до власного сховку, свои надії, гнів и страждання або Кривава Жорстокість звіра ", пояснюють его нінішню, вісловлену, до того ж, цінічно, байдужість до Всього, пов'язаного з людиною, ее ЖИТТЯ І діяльністю. Експресіонізм. (В.Стефаник). У Україні в літературний Напрям НЕ оформівся, альо нашел й достатньо ровері Поширення як метод, особливо в українській поезії 20-30-х років. У Галузі змісту експресіонізм зосередженій на глобальних проблемах (антипод імпресіонізму), Які стосують цілого людства и кожної людини зокрема: Соціальні катаклізмі, війна, голод, урбанізація, міжстатеві стосунки та біологічні спожи и залежність від них, фатальна візначеність людського життя (людина і доля) та ін. Експресіоністі борються з традіційною умоглядністю сприйняттів ціх проблем ("Мене особисто це НЕ стосується "). Утверджується тип людини, яка кідає виклик Світові и змагається з ним, незважаючі на немінучість поразка. Звідсі-трагічне світоспрійняття. Експресіоністі - противники технічного прогресу. Смороду створюють страхітлівій образ міста як земного пекла и утверджуються пріродність життя. Гіперболізоване (відповідно до масштабом піднятіх проблем) Ставлення до світу, Сильні, Яскраві, однозначні почуття. Всі засоби зображення підпорядковані Прагнення дати почуття в его крайні, почти Неможливо прояві. Тому часто вікорістовується прийом калейдоскопізму: низька емоційно насіченіх картин, котрі Швидко змінюють одна одну без логічної обумовленості. Лексика емоційно забарвлена, стежки теж віконують функцію Нагнітання емоцій. Найактівніше вікорістовується гіпербола, іноді посілюється роль порівняння. Кольори в зображенні густі, контрастні, віклікають непріємні асоціації. Деформується або зовсім зніщується Традиційний сюжет. Подія підпорядковується не зажадає сюжетом, а потребам вирази емоцій. "Співає мужіцької розпуки", - Так називав свого земляка и соратника Василя Стефаника Марко Черемшина. На своєму ювілею у 1926 году ВІН говорів до селян-героїв своих: "Більше писати НЕ можу, бо руки трясуться І кров мозок заліває. Приступити ще Ближче до вас - означати спалити себе ". Его щирий друг и шанувальник Кирило Гаморак застерігав письменника: "Не пишіть так, пане Стефанику, бо вмрете". При творенні ВІН страшенно переживайте шкірно Річ, ВІН терпів разом Із своими персонажами: i коли его герой кричить, лютіться, - кричить, лютіться ВІН сам; хапає герой собі за голову й хилиться до земли, - й автор рові волосся на Голові й Не всідіть на місці й кідає собою ". Народився Василь Стефаник 14 травня 1871 року в с. Русові В сім'ї заможного селянина. Навчаючісь у польській гімназії в Коломиї, Стефаник почінає пробувати сили в літературі. Разом з Мартовичем смороду організувалі своєрідну Літературну спілку под назви "Л.М." і спільно Працювала над двома оповіданнямі: "Нечитальник" (1888), "Лумер" (1889). У 1890 году Стефаник Продовжує навчання у Дрогобичі, у гімназії. После Закінчення гімназії (1892) Стефаник вступає на медичний факультет Краківського УНІВЕРСИТЕТУ. Однак вместо студіювання медицини ВІН порінає у літературне и громадське життя Кракова. Тут існувало общество студентов-українців "Академічна громада ". У Студентські роки ВІН особливо багатая читає, пильно стежа за Сучасний літературою, збліжується з польськими письменниками, часто зустрічається Зі Станіславом Пшібішевськім та Владиславом Орканом. Стефаник-студент бере активну участь у Громадському жітті рідного Покуття, друкує ряд статей у газетах и ​​журналах. У статтей Стефаник головну уваг пріділяє Критиці народніків. "Співає и інтелігенція" одна з найгострішіх статей. Тут ВІН Зазначає, что галицька інтелігенція и доніні НЕ вироб Собі ні ідеалів, ні жіттєвіх форм, характеристичностью для неї: i того поети до того часу не могут создать Нічого трівалішого з їх життя. Як спочатку, так и тепер, звертають до життя простого люду, бо там находять больше цікавого й вартісного. Своїм ЖИТТЯ І ідеаламі наша інтелігенція НЕ годна заповнити кількадесяті томів повістей, Ані захопіті таланту, аби писав ті повісті. Грубе нерозуміння поетів, шлюб тепла и заохотою до праці, а то и явна ненависть до своих письменників - се головна ціха Нашої освіченої суспільності. 1896 - 1897 рр. - Година особливо напруженного Шуканов Стефаника. Намагання его відійті від застарілої Описова-оповідної манери своих попередніків, турбота про ті, щоб українське письменство Вийшла на ширші простори, збагатілося досягнені других літератур, на дерло порах пов'язувалося з модерністічною абстрактно-сімволічною Поетика. Тоді ж ВІН пише декілька поезій у прозі и пробує Видати їх окрем книжкою под заголовком "З осені ". Та підготовлена ​​брошура не зацікавіла видавців и письменник зніщів рукопис. З тихий поезій уваги заслуговують "Амбіції" - своєрідній символ віри, Якої збірається Додержуватись митець. Образно порівняннямі, Взяти з СІЛЬСЬКОГО життя та природи Стефаник намагається в...


Назад | сторінка 27 з 44 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Здоровий спосіб життя як одна з умов благополучного життя
  • Реферат на тему: Мій спосіб життя: компоненти здорового і нездорового способу життя та шляхи ...
  • Реферат на тему: Особливості формування здорового способу життя підлітків (на прикладі гімна ...
  • Реферат на тему: Життя після життя. Науковий і міфологічний аспекти
  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...