в відповідальність перед своєю аудиторією, що й робило його справжнім лідером. Він як і раніше залишався вірним своїм слухачам і прагнув скористатися своїм музичним талантом, своєю славою, щоб говорити правду про події сучасної історії. "Подвійна фантазія" стала настільки ж потужним виразом цієї прихильності, що і "Дайте миру шанс" дванадцять років тому. Ні Мік Джаггер, ні Боб Ділан не зуміли зберегти вірність своїм ідеалам, завдяки яким вони стали героями 60-х років. Після Алтамонт (коли на безкоштовному концерті В«Ролінг СтоунзВ» білі хлопці вбили чорношкірого) Джеггер зовсім ухилився від відповідальності, віддавши перевагу доля просто вижив - музиканта, якому хоча б іноді вдавалося складати талановиті пісні. Що ж до Боба Ділана, то після 1964 він раз у раз "зраджував" своїх шанувальників, намагаючись уникнути будь-якої відповідальності. У великих інтерв'ю 1980 року, які Джон давав, рекламуючи "Подвійну фантазію", у нього часто запитували, як він оцінює власну громадську активність в 70-і роки. Він відповідав по-різному. Ще в 1970 році в інтерв'ю "Леннон згадує" він говорив: "Я покладаю великі надії на свою творчість, і в той же час мене часто відвідує відчай при думці, що всі мої твори - просто гівно". Десять років по тому він плекав ті ж самі надії і відчував ті ж побоювання. Журнал "Ньюсвік" опублікував перше за п'ять років інтерв'ю з Джоном, де той зізнавався, що "все це просто гівно". "Цей мій радикалізм був фальшивкою ... Якого біса я боровся з американським урядом - тільки через те, що Джеррі Рубін не завжди отримував те, до чого прагнув, - пристойну чистеньку роботу? "(Рубін в той час отримав посаду в одному з банків на Уолл-стріт, ніж викликав бурхливе захоплення реакціонерів.) А Джон наче забув, заради чого він боровся: не заради Джеррі Рубіна, а щоб наблизити кінець війни у ​​В'єтнамі, за громадянські права жінок. Джон, напевно, думав: "Я запродав - але от Джеррі запродавших ще дорожче", однак це було слабка втіха. Що б там Джон ні уявляв, ця заява не робило йому честі, було поганою прелюдією його повернення у рок. А в цей час Джон і Йоко в Нью-Йорку дали чергове інтерв'ю-рекламу "Подвійний фантазії". Джону поставили запитання про пісню "Влада - народу!". Тепер, сповнений нових надій, він говорив про те, як протягом десятиліття зумів зберегти старі ідеали і прихильність радикалізму: "Озираючись назад, я думаю, що, якби мені довелося сьогодні говорити те ж саме, я б сказав, що у народу є влада. Не влада зброї - у народу достатньо влади, щоб створити те суспільство, яке він хоче ". Він підтвердив прихильність фемінізму: "Сьогодні я більше фемініст, ніж тоді, коли співав" Жінка - що чорномазий ... ". Я був тоді фемініст розумом, а тепер я фемініст в душі ... Я намагався жити за заповідями, які проповідував. По-моєму, нам пора відмовитися від ідеї чоловічої переваги. Дивіться, до чого ми прийшли за тисячі і тисячі років! Ми що ж, так і будемо продовжувати дубасити один одного до смерт...
