Таке зменшення могло бути викликане експансією в інші райони Гірської Гватемали. До середини III в. до н. е.. Камінальхуйу підкорило родовища обсидіану в Ель-Чайяле (в 35 км на північний схід). Монополізувавши торгівлю цим стратегічним ресурсом, правителі Камінальхуйу налагодили зв'язки з Вождівство Баха-Верапас і таким чином отримали доступ до шляхів на далі на північ. У зв'язку з цим з початком позднеформатівного періоду в низовинах майя швидко поширюється обсидіан з Ель-Чайяля, витісняючи матеріал з Сан-Мартін-Хілотепек. Слід зазначити, що ці події збігаються з експансією майя на захід, у верхнє протягом Гріхальви і в басейн Усумасинти - області, раніше заселені Михея-соку. З появою в цьому районі майя складу обсидіану різко змінюється: тепер він на 90% відбувається з Ель-Чайяля. p align="justify"> Таким чином, на початку позднеформатівного часу в Південно-Східній Мезоамериці складається нова система міжрегіональних альянсів - так звана сфера Мірафлорес, що охоплює центральне Гватемальську нагір'я, південний і південно-східне узбережжя, Сальвадор і захід Гондурасу. На півночі ця система замикається з конгломератом складних вождеств низинних майя. Центральний Чіапас, де домінує Чіапа-де-Корсо, і епіольмекскіе політії узбережжя Мексиканської затоки продовжують складати змагаються систему. Як важливий вузол в неї входять гірські вождества північно-західних долин Гватемали (Ель-Киче, Чімальтенанго, Сакатепекес). Раніше ці райони об'єднувалися з Камінальхуйю в одну культурну традицію, але в IV-III ст. до н. е.. ця традиція розпадеться. Ні в ту, ні в іншу сфери не входять тихоокеанське узбережжя Чиапаса, на якому панує Ісапа, і Абах-Такалік. br/>
Початкові етапи політогенеза в Південно-Східній Мезоамериці
Аналіз розвитку ранніх політичних структур показує, що в Мезоамериці не спостерігається лінійного поступального ускладнення надобщинних інститутів влади і управління. Якщо у Південно-східній Мезоамериці - області В«рівниннійВ» культурної традиції - наприкінці II тис. до н. е.. вже сформувалися вождества, то в регіонах, що входили в В«гірськуВ» традицію, продовжувався розвиток громад. Як показали роботи К. Фленнері, Дж. Маркус, Р. Блентон, С. Ковалевські та інших, в Оахаці в цей час існували складні дворівневі общинні об'єднання. На чолі її перебувала велике село, що служила центром культової інтеграції всього співтовариства, куди жителі навколишніх сіл збираються на общинні святкування. p align="justify"> Политті подібного типу відомі по всій Мезоамериці, а також у Старому Світі, але стали об'єктом уваги дослідників зовсім недавно. Археологічно такого роду системи дуже складно відрізнити від вождеств, оскільки їх також характеризує дворівнева поселенська ієрархія. Центральне поселення може мати монументальні споруди, порівнянні з тими, що споруджуються в вождеств. Головна відмінність цих двох типів середньомасштабних товариств - відсутність ...
