фанатиком-католіком.Права на престол перейшли до Генріха Бурбону. Це був невтомний, блискучий воїн і політик, людина веселої вдачі, усіх до себе розташовував, чужий нетерпимості та фанатизму. До нього охоче приєдналися і помірні католики, яким набридла війна, свавілля солдатів і знаті. Але ліга не хотіла підкорятися єретику і продовжувала війну в союзі з завзятим католиком, іспанським королем Філіпом II. p align="justify"> У 2-й період Релігійних воєн проти абсолютизму виступила Католицька ліга на чолі з Парижем. Глава католицької знаті герцог Генріх Гіз, що претендував на спадкування престолу після бездітного короля Генріха III, діючи в союзі з католицькими містами, змусили короля знову почати війну з гугенотами і їх главою Генріхом Наваррским, законним спадкоємцем французької корони. У цей період соціальна і політична боротьба, і економічна розруха досягли свого апогею. p align="justify"> Під час 8-й Релігійної війни (1585-1589), так звані війни трьох Генріхов, за наказом Генріха III було вбито герцог Гіз і його брат кардинал Лотаринзький, після чого демократичне крило Паризької ліги домоглося позбавлення влади Генріха III (1589). Генріх III пішов на угоду з Генріхом Наваррским, і вони спільно обложили Париж. При облозі Парижа Генріх III був убитий монахом, підісланим лігою (1589). Королем став Генріх Наваррський, але північна Франція і деякі південні міста і провінції його не визнали. Іспанська інтервенція посилила політичну анархію. Розгул феодальної реакції привів до масових селянських повстань. Католицьке дворянство і буржуазія, налякані розмахом народного руху, визнали королем що перейшов в 1593 р. в католицизм Генріха Наваррського (Генріх IV). У 1594 р. він вступив у Париж, до 1596 підпорядкував майже всі лігерскіе провінції; Релігійні війни закінчилися. [20, c. 1005-1007]. p align="justify"> Генріх розбив ЛІГЕР, але ніяк не міг взяти обложене їм Париж. Нарешті, він зважився на важливий крок, заявивши: В«Париж коштує обідніВ», - він відрікся від протестантизму і прийняв католицтво. Для нього міркування політичні були вище релігійних. Він вважав, що король повинен сповідувати віру більшості своіхподданих, яке складали католики. Париж відкрив ворота королю і захоплено прийняв його. Король легко покінчив з опором дрібних вождів ліги, деяких задобрив грошима, інших переміг. Для заспокоєння протестантів Генріхом IV виданий в 1598 р. Нантський едикт, яким їм надавалася свобода у сповіданні своєю вірою, публічне відправлення богослужіння. У 1629 р. при королі Людовику XIII права кальвіністів у Франції були знову підтверджені т.зв. милостивим едиктом, виданим Слухаючи.
Нідерланди
У Нідерланди реформаторські ідеї проникли разом з творами Лютера, і тому що почалося тут релігійний рух мало характер лютеранський. Але потім, внаслідок більш близьких зносин з Швейцарією і Францією, сюди проник кальвінізм і отримав переважне значення. У XVI в. в Нідерландах було вже багато каль...
