Великий письменник протиставляв життя козаків звичаям зіпсованого світського суспільства, змусив читача відчути всю непотрібність і трагічні наслідки зіткнень між козаками та чеченцями. У повісті Хаджі Мурат Толстой розкрив складну долю одного з відійшли від Шаміля його соратників, показав деякі риси імамат Шаміля в ту пору, коли вже згасали визвольні потенції гірського руху. Миколи I великий письменник зобразив безжальним і розпусним деспотом, творившим зло руками байдужих і лицемірних сановників.
Відомо, що опір горців політиці царизму викликало гарячі симпатії великого українського революційного поета-демократа Т.Г. Шевченко. Велика увага кавказьким подіям приділяв Н.А. Добролюбов. У статті Про значення наших подвигів на Кавказі ( Современник raquo ;, 1859) він вперше в російській публіцистиці дав глибоке висвітлення причин і характеру руху горців на Північному Кавказі.
Образи Кавказу внесли нові мотиви в російську живопис. Чудовими витворами є повні поезії малюнки і картини поета М.Ю. Лермонтова, полотна художників П.З. Захарова-чеченців, Г.Г. Гагаріна, Ф.А. Рубо, Е.А. Лансере, В.В. Верещагіна, створені вже в другій половині XIX ст. Музичні мелодії і танцю Кавказу збагатили російську оперу і балет, про що говорять твори М.І. Глінки, Н.Г. Рубінштейна, М.А. Балакірєва, Ц.А. Кюї та інших композиторів. Місце Кавказу та гірських його народів у культурі Росії велике, Воно ще далеко не повністю розкрито в історичних працях і має стати предметом спеціальних досліджень.
Збагатившись кавказькими впливами, російська культура, зі свого боку, надавала всі більш сильний вплив на культуру гірських народів Кавказу. З залученням народів Північного Кавказу в економічну, політичну і культурне життя Росії видозмінювалася і їх багата самобутня культура. Процес цей був повільним, але вже в дореформений період XIX ст. Привів до помітних результатів, в яких також треба об'єктивно розрізняти як передові, так і негативні явища.
Культура народів Північного Кавказу XX століття.
Просвітництво й освіту на Північному Кавказі в XX ст.
Незважаючи на просвітницьку діяльність на початку XX ст., в Ставропольської губернії на кожні 100 сільських жителів припадало 3-4 грамотних, жінок - 1. У 1897 році в нашому краї навчалося близько 20% дітей шкільного віку.
За переписом 1897 р грамотність черкесів становила - 3,8%, осетин - 5,6%, карачаївців - 4,6%, кабардинців - 3,4%, чеченців - 1,7%, інгушів - 4,0%, балкарців - 1,4%.
Народи Північного Кавказу не мали своєї печатки, в центрі Терського краю (Владикавказ) видавалися лише російською мовою Казбек raquo ;, Терські відомості raquo ;, Весь Кавказ raquo ;, які були мало доступні масам.
До 1914 р в Баталпашинського відділі було 30 шкіл, так, у карачаївців була одна двокласна школа, дві однокласних, одне ремісниче училище, всього в них навчалося 450 учнів. Наявні школи не могли прийняти всіх бажаючих, тому грамотних чоловіків горців було всього 5%.
Після Жовтневої революції, в 1919 р при Відділі освіти національних меншин Наркомосу РРФСР радянський уряд організувало редакційну колегію для створення національної літератури і алфавітів у тих народів, які не мали своєї писемності.
Створенням писемності на Північному Кавказі займався інтернаціональний колектив: поряд з місцевими вченими 3. К. Мальсагова, У. Алієвим, X. Д. Ошаев, Г. Д. Сердюченко, Т. 3. Табуловим, А. Джанібековим, Ф. Абдужаділовим, брали участь російські лінгвісти І. Ф. Яковлєв, Л. Г. Лопатинський, Н. В. Бєляєв, А. А. Фрейман, І. Ю. Крачковський, С. Ф. Ольденберг.
Зважаючи на складну політичну обстановку 1917-1920 рр. в національних районах Північного Кавказу культурне будівництво було утруднено. Після П'ятигорського з'їзду народів Північного Кавказу, міст Терека, і освіти уряду Терської республіки з травня-червня 1918р., Уряд Терской народної республіки допомогло школам і органам народної освіти.
До кінця 1921 в Горської республіці діяли 172 школи, в Кабарде і Балкарії - 84.
Рішенням першого обласного з'їзду Рад 6-9 грудня 1922 вводилося викладання національною мовою в школах першого ступеня.
Були досягнуті великі успіхи і на інших ділянках культурного будівництва. У 1927 р на Північному Кавказі діяло 1642 бібліотеки, 1824 клубу і хати-читальні, 33 музею, 27 театрів, 544 кіноустановки, 10 вузів, 63 технікуму, 5 рабфаков, в яких навчалося 25415 чоловік, 187 шкіл ФЗУ і профшкіл, кількість учнів в яких становило 14151 чоловік.
Повністю всеобуч був введений в 1931/32 навчальному році. У м Орджонікідзе функціонували вже філія політехнічної сільській Академії ім. Андрєєва...
