и юридична, хоча створення досконалої законодавчої системи, здатної В«зв'язатиВ» держава, до формування якої ми всього лише приступили, - завдання першорядної важливості. Необхідно докорінне перетворення соціально-економічної та політичної систем, в першу чергу перетворення власності, бо при неподільному пануванні монопольної бюрократичної державної власності, неминуче вимагає жорсткої адміністративно-командної влади, правова держава в принципі неможливо. p align="justify"> Разом з тим не можна думати, що чисто механічне запозичення суто західних ідей (а ідея правової держави західного походження) привнесе в Росію згоду, порядок, демократію. З одного боку, цього, безперечно, не відбудеться, якщо розглянуті теоретичні конструкції не адаптувати до російської дійсності, яка характеризується невисоким рівнем політичної і парламентської культури, правовим нігілізмом, слабкістю демократичних традицій, чиновницько-апаратним засиллям.
Якщо і можна для України визнати придатною концепцію правової держави західного зразка, то, зрозуміло, з цілим рядом обмовок, враховуючи відношення росіян до права як до соціального інструменту, історичну прихильність до сильної держави, низьку В«природнуВ» правову активність і ініціативу.
З іншого боку, не абсолютизуючи роль права, слід В«реальнішеВ» ставитися і до самої ідеї правової держави, бо В«насправді політична влада завжди прагне вирватися з правових рамок іВ« правова держава В»- це скоріше ідеальний тип ... В».
Таким чином, ставлячи завдання формування правової держави в російському суспільстві, ми не повинні ідеалізувати, а тим більше копіювати усталену на сучасному Заході модель правової держави . Розробка концепції правової держави як найбільш повно відповідної суспільству цивілізованої форми організації політичної державної влади передбачає не тільки заперечення усталених догм, а й використання загальнолюдських цінностей при аналізі шляхів формування в суспільстві стійкого правопорядку, законності та конституційності, місця і ролі правоохоронних органів в системі розширення народного самоврядування, затвердження у всіх сферах життя плюралізму думок і суджень, словом, забезпечення всебічного розвитку особистості в умовах соціальної справедливості.
Головне в результаті - яке місце займає людина в системі цінностей того чи іншого державного або суспільного ладу, які реальні можливості йому надані суспільством, якими правами він користується, яка якість життя йому забезпечується. Саме дані критерії визначають переваги і перспективи тієї чи іншої соціально-політичної системи. Це особливо актуально в сучасних умовах змінюється з космічною швидкістю світу, коли в нашому суспільстві в процесі його оновлення все більш гостро постає проблема гуманізації системи суспільно-політичних відносин. p align="justify"> Багато питань, пов'язані з формуванням пр...
