покинути цей світло, де немає ні добра, ні радості людського спілкування, ні істинної і розділеної любові. Правда, в таємницею, але марній надії знайти це в іншому, потойбічному світі, якого немає і бути не може ніде, крім уяви людини. Етологічний підхід до співставлення нормальних живих істот з істотою аномальним і загадковим - з людиною можливий і плідний також з позицій загальної доцільність природи. Щоб не втомлювати багатослівними вишукуваннями про поняття цілі і про сутність доцільності, які навряд чи дадуть небудь нове в інтерпретацію цієї найдавнішого філософської проблеми, наведу поділюване мною визначення з постійно оновлюваного новими дослідженнями і висновками німецького "Філософського словника", заснованого Генріхом Шмідтом. Визначивши доцільність як пристрій або вчинок, якому властива деяка мета, автори відзначають, що доцільним є певний вид зв'язку, взаємодії, взаємозалежності функцій а адже це і є поведінка в розглянутому нами аспекті, який служить збереженню організму. А далі цілком справедливо пишуть: "Аж до кінця Х! Х століття таке поняття доцільності вважали, виходячи з казуально - механічної картини світу, придатним лише для опису фактів, що зустрічаються в біології. Але з тих пір стало ясно, що об'єктивна доцільність є contradicto in adjectio і що навіть неживий предмет, для того щоб бути доцільним, потребує деякої інстанції, що дає мета, якій цей предмет повинен служити. При будь-яких умов доцільне подія є кінцевим ". Зрозуміло, що доцільність як прагнення до досконалості, яке навряд чи може бути пояснено простими законами спадковості, існує і в сфері морфології прагнення до досконалої форми, і в сфері фізіології прагнення до оптимальної організації функціонування природної системи. Але найбільш масштабно її прояв, яке Ніцше вважає справою випадку, ми можемо констатувати з позицій людини саме в поведінці живих систем. Складність полягає в тому, як визначити мета вчиненого поведінки. Її можна вивести з поняття, узагальнено і афористично характеризує жива істота. Так, поведінка їжака в подібному випадку випливає з поняття, узагальнено характеризує всі істотні ознаки представників цього прецікаві сімейства і вираженого на будь-якому мовою терміном "їжак". Але можливий і інший хід - логічного аналізу тих поведінкових ознак, які характерні тільки для семейст ва їжакових, обов'язкові для них і висловлюють необхідні умови їхнього буття якщо хочете - виживання. У такому випадку термін збігається з поняттям, а не передує йому. p> Не вдаючись у подальший зіставлення можливих шляхів логічної інтерпретації даного нас події поведінки, ми можемо лише констатувати, що і поняття, і конкретний термін, що виражає його в будь-якій мові, стисло, з граничною інформаційної насиченістю і точністю виявляє всю систему поведінки тієї чи іншої природної системи окремого живої істоти, співтовариства живих істот певного виду, взаємини їх з іншими істотами та спільнотами, іменовані світом живої природи. Сказавши "вовк", ми від...
