востей, то імітація способу життя аристократів, наслідування їх манерам і звичкам, сприйняття їх цінностей та ідеалів використовувалися обов'язково. В іншому випадку людина не могла вважатися соціально прийнятним, навіть якщо він задовольняв всім іншим умовам. p align="justify"> Але ж і самих вихідців із середнього класу стиль життя аристократів залучав в першу чергу. До того ж для них це копіювання і спроби наблизитися до культурному зовнішності дворянства, нехай не завжди вдалі і переконливі, ставали одним із способів саморепрезентації в якості членів вищого класу. Якщо ще до сходження на престол королеви Вікторії говорили про те, що В«поки положення, що купується розумом ... відкрито тільки для небагатьох, положення, якого можна досягти стилем, оманливе відкрито для всіх ... і так як стилю, який є творіння аристократії, можна досягти, тільки наслідуючи модному, то кожна людина наслідує своєму побратиму і сподівається купити шанобливе думку інших тим, що відрікається від незалежного власної думки В»(135), то для третьої чверті XIX в. це було ще більш характерно.
Процедура і динаміка затвердження у вищому столичному (що складається, головним чином, з титулованою аристократії) і вищому графському суспільствах істотно відрізнялася. Лондон надавав найширші можливості для соціальної мобільності. Лондонське вище суспільство шукало розваг і освіти, у світському житті його члени вільніше змішувалися і протегували представників інших соціальних верств, які виділялися винятковими особистісними якостями. Здібності, знання, манери, шляхетність, дотепність, незвичайна краса цілком могли служити пропуском у нього. p align="justify"> Тут менше звертали увагу на джерела багатства, на походження або на наявність земельних володінь. Саме в Лондоні створили репутацію, заробили стану і стали членами еліти практично всі знамениті вихідці із середнього класу. У ньому можна було зустріти всіх, хто домігся популярності на своєму терені - громадських діячів і політиків, літераторів (запрошували навіть скандально відому
Дж.Еліот), вчених, артистів. Представників інших професій було менше. Наприклад, Ф.Бремел писав про те, що журналісти не користуються прихильністю ви сшего суспільства: В«Лорд Пальмерстон зізнається, правда, що він зустрічає іноді в суспільстві м-ра Ділейні зВ« Таймс В», що він навітьВ« мав честь В»приймати його в своєму будинку ... але один Пальмерстон (як одна ластівка) не чинить весни В»(136).
На думку Б.Дізраелі, щоб мати успіх у лондонському суспільстві, потрібно або бути знатного походження, або бути генієм, або володіти мільйоном (137). Від тих, чиї претензії на визнання грунтувалися виключно на грошах, були потрібні воістину колосальні стану, і в средневікторіанскій період такі люди як і раніше були в абсолютній меншості. А, за словами леді Дороті Невілл: В«Просте багатство не було паспортом. Воно [Прим. Н.К. - Вище суспільство] було самим блискучим...
